昨晚，貴州畢節(jié)政府廣場被前來圍觀的當?shù)厝罕妵盟共煌?，陳光標“一路慈善一路歌“新慈善?lián)歡會在此舉行。近兩個小時的演唱會上，舞臺大屏幕實時播放著陳光標歷年來在各地做慈善的圖片和影像，第九個節(jié)目手語《感恩的心》結束后，陳光標宣布將捐贈給畢節(jié)老百姓2000頭豬、1000只羊和113臺農(nóng)用機具，畢節(jié)當?shù)卣拖嚓P部門代表上臺接受捐贈，但豬羊等禮物并沒有當場發(fā)放，讓不少守候完全場的老百姓有些“掃興”。（9月26日新京報）
以“高調(diào)慈善”聞名的陳光標這次再出標新立異之舉，身邊攜帶豬和羊，登臺引吭高聲唱。遺憾的是，聞訊而至、滿心期望著能散場前“順手”牽走豬和羊的畢節(jié)老百姓，這次未能現(xiàn)場“兌獎”。
無意去否認陳光標的慈善心腸，畢竟，人家是拿出了實物，而非光耍嘴皮子，即便屬于“秀”也秀得理直氣壯；但是，普通人心中恐怕都會據(jù)此生發(fā)出質(zhì)疑：既然是好人好事，直接做就是，爽快利落捐出就得，何必拐彎抹角用設“誘餌”、然后開涮現(xiàn)場觀眾的方式來做呢？這樣的慈善多么擰巴，多么“堵”！
一個富豪，能不忘記自己得以致富的社會環(huán)境，能夠心心念念于尚在困苦、災禍中的底層群眾，在我們這個剛剛富起來不久、慈善理念尚不發(fā)達的時代，無論如何都是難能可貴的，都值得感念和崇敬。但這種感念和崇敬，如果不是出自人們自然而然的感覺，而是由于捐贈人別出心裁的高調(diào)宣傳而才引來矚目、借誘導人們的乞憐求助心理來強“擠”，那就成了做作，變了味道。公眾在認知捐贈人的善心善念時，也會打些折扣。
做慈善一個重要的標準之一，是務須尊重受捐人的人格尊嚴。從前來捧場觀眾的角度而言，你可以捐，也可以不捐，那是你的自由；但既然高調(diào)宣稱了看完全場演出，就會有豬羊獲贈，憑啥半路又改弦易轍，讓政府部門當起“二傳手”來呢？這不是欺詐是什么？！何況，誰又能保證當?shù)卣粫型救M自己的意志，讓現(xiàn)場在歌聲中癡迷了一夜的“標迷”竹籃打水一場空呢？
筆者沒有親耳諦聽過標哥的歌喉是否悅耳動聽，作為慈善的載體，那雖不是最重要的，但既然讓人家聽，也理應有個起碼標準。萬一標哥的歌聲不中聽，政府的意愿不可違，此等被忽悠后空手而歸的“慈善”演出恐怕只能激起人們的怨恨心和不信任感吧？而這，可有半點慈善的影子？！
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