早在2003年春天，一群婦女就決定要徹底結(jié)束這種不盡的沖突。集結(jié)起數(shù)百人的她們，身著白色坐在總統(tǒng)查爾斯—泰勒（Charles Taylor，曾經(jīng)的反叛武裝領導人）每天必經(jīng)的路邊。然而，總統(tǒng)的車隊只是稍微放慢車速，而后就絕塵而去。
不過，這些婦女們每天都會來這里坐著。無論是暴雨連天，還是驕陽普照，她們唱歌，她們祈禱。這些婦女借用卡姆福特—蘭普泰（Comfort Lamptey）描述那些年利比里亞和平運動的一本書中的話，在“捍衛(wèi)她們被看見，被聽到和被尊重的權(quán)利”。
類似于清真寺里的伊瑪目和基督教里的主教這些宗教領袖們，公開聲援婦女們的要求。盡管如此，查爾斯—泰勒還是依舊嘲弄這些婦女是“自取其辱”。身居抗議活動組織的領導者萊伊曼—古博薇，不畏強勢，她在攝像機前訴說：“我們無能容忍施加在我們的孩子身上的暴行。今天我們站在這里，因為我們知道明天我們的孩子們會問‘媽媽，在這場危機里你們在干什么？’”
迫于來自這些婦女等各方面的強大壓力，查爾斯—泰勒最終同意會談，并在總統(tǒng)官邸會晤這些婦女運動的領導者。數(shù)周后，政府在加納與各武裝派系舉行了和平會談。沒想到，這些軍閥們躺在他們舒適奢華的總統(tǒng)套房里，依舊通過電話指揮著在首都蒙羅維亞的一場新的肆無忌憚的暴力沖突。
要和平的婦女們，又一次下定決心，必須結(jié)束這無休止的內(nèi)亂。于是，她們擋在進入屋里舉行會談的代表面前。其中，一位談判代表利比里亞將軍阿布杜薩拉姆—阿布巴卡爾（Abdulsalami Abubakar），后來在2008年紀錄片《愿魔鬼重回地獄》（Pray the Devil Back to Hell）中回憶說：“她們跟我們講在和平協(xié)議簽署之前，沒有人可以走出來?！庇袀€軍閥試圖沖出屋外，卻被擋了回去。其他人嘗試從窗口逃走，同樣遭致失敗。
這些拿槍的男人們，終于同意坐下來認真談談。和平協(xié)議達成了，查爾斯—泰勒被流放。和平協(xié)議締造者們回到首都蒙羅維亞，迎接他們的是歡呼的人群。2006年，他們在民選中將約翰遜—瑟利夫推上臺，逐步有了和平的局面。
也門政治家，Al-Islah高級成員，2005年創(chuàng)立無鎖鏈女記者組織并任主席的塔瓦庫·卡曼，成為2011年獲得諾貝爾和平獎的第三位女性。今年32歲的塔瓦庫爾.卡曼，是三個孩子的媽媽。
作為維護人權(quán)和表達自由的組織“無枷鎖女記者”的主席，塔瓦庫爾.卡曼所進行的斗爭，已經(jīng)在阿拉伯世界產(chǎn)生了多米諾骨牌效應。從2007年開始，每周二她都要來到位于國家首都的薩那大學門前進行抗議。她堅持用和平方式進行改革，然而她卻被逮捕過7次。塔瓦庫爾.卡曼曾告訴《時代》周刊：“我們的目標就是利用向突尼斯革命學習而來的吶喊來改變政權(quán)，這個吶喊就是‘人民想要政權(quán)顛覆’?！?/p>
從三位女性的和平主張和行動來看，雖然沒有什么更多的驚人之舉，但她們采取非暴力形式，堅持為維護婦女的安全和權(quán)益而進行斗爭，并全身心投入和平建設工作，還是值得稱道的。因此說，諾貝爾和平獎授予這三位女性，有一定的道理。當下的國際社會很不安寧，西方勢力總是耀武揚威，亂插手別國內(nèi)政，動不動就施以武力，打個亂七八糟，和平成為它們玩弄的字眼，被欺壓、暴虐的人民難以逃出魔掌。
在這種情況下，三位女性共同分享諾貝爾和平獎，正是諾貝爾委員會對動亂之國和插手別國內(nèi)政傷害無辜等霸權(quán)國家的一次正面教育。女性要和平，男人們還等什么？
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