1月5日，自治區(qū)的教育廳條裝辦相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，具備條件的學(xué)?？梢詮慕衲甏杭緦W(xué)期起實(shí)行師生在校期間統(tǒng)一著裝的管理制度。從今年9月秋季新學(xué)年開(kāi)始，新疆330多萬(wàn)中小學(xué)師生在校期間必須統(tǒng)一著裝。（1月6日 亞心網(wǎng)）

“統(tǒng)一著裝”讓筆者認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的機(jī)構(gòu)“條裝辦”，與制定饅頭的國(guó)標(biāo)如出一轍，從這一點(diǎn)上看中國(guó)的機(jī)構(gòu)到底有多少真的一個(gè)問(wèn)題。而中心學(xué)教師有沒(méi)有統(tǒng)一著裝的必要呢？按照有關(guān)部門的說(shuō)法，“學(xué)校的教職工統(tǒng)一著裝，既能表現(xiàn)教師職業(yè)的尊嚴(yán)、崇高，也能讓學(xué)生感到親近?！苯處熃y(tǒng)一著裝，能夠規(guī)范教師的言行。若統(tǒng)一著裝，首先可時(shí)時(shí)提醒教師本人要注重自己的言行，其次，對(duì)一些平時(shí)不太注意自己的教師是一種有效約束。再者，客觀上給家長(zhǎng)監(jiān)督教師的言行、穿戴提供方便，主觀上對(duì)教師也是一種自我約束。

其實(shí)，這都是一種扯淡的猜測(cè)，試想，教師僅僅是在校期間統(tǒng)一著裝，但是對(duì)于校外期間的行為根本起不到規(guī)范和約束作用。而增加的將是財(cái)政的巨大支出和負(fù)擔(dān)，而財(cái)政的原則將是量入為出，保證納稅人需要的原則。這樣的支出明顯是違背財(cái)政原則的行徑，而打著明顯的幌子，那就是統(tǒng)一著裝將會(huì)增加教師的歸屬感，親近等等。說(shuō)實(shí)話，這樣的統(tǒng)一著裝不是孤立的行為，南京地區(qū)對(duì)于教師也曾經(jīng)出臺(tái)過(guò)統(tǒng)一的要求，最終的結(jié)果是不了了之。奈何？端在難以之行也。

中小學(xué)是學(xué)生處于長(zhǎng)身體和長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)代，需要的是個(gè)性的彰顯和多元文化的存在。試想，當(dāng)中小學(xué)生天天面對(duì)著統(tǒng)一的服裝教師，看上去很統(tǒng)一，但這正是扼殺個(gè)性的罪魁禍?zhǔn)住⒅行W(xué)生的成長(zhǎng)放在不管不顧的境地上，而統(tǒng)一著裝這出戲卻一直在唱，沒(méi)完沒(méi)了。只能說(shuō)明教育出了問(wèn)題，不再關(guān)注于學(xué)身心健康的發(fā)展，而更加關(guān)注于學(xué)生形式主義的培養(yǎng)。對(duì)于教師統(tǒng)一著裝能引起的僅僅是“破窗理論”效應(yīng)，增加服裝加工業(yè)的相應(yīng)繁榮。

由此可見(jiàn)，統(tǒng)一著裝在唱的是這樣一出戲。一方面條裝辦為了彰顯自己存在的價(jià)值，希望引起公眾的眼球；另一方面說(shuō)不定條裝辦的人跟某服裝廠早就有了密謀；最后一方面教師不再成為人類靈魂的工程師，僅僅是條裝辦手中可以隨便使用的一顆棋子。