舒婷是廈門文學(xué)的代表人物，今后，她更將成為廈門文化產(chǎn)業(yè)的代言人。12 日下午召開的廈門全市宣傳思想工作會議提出，將打造以舒婷為代表的文學(xué)形象，來充實和帶動廈門文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及產(chǎn)品的研發(fā)。（3月13日《海峽導(dǎo)報》）

舒婷，是廈門是福建的驕傲，也是中國詩歌中國文學(xué)的驕傲。廈門文化產(chǎn)業(yè)將打造以舒婷為代表的文學(xué)形象，這是文學(xué)之幸、詩歌之幸，也是找準(zhǔn)了地域知名文化人士的特殊地位和價值。自然，這一舉措也必將進(jìn)一步帶動廈門文化產(chǎn)業(yè)的積極發(fā)展。

然而，打“舒婷牌”還得尊重文化及文化產(chǎn)業(yè)自有的客觀規(guī)律。

首先，不能過度消費“舒婷牌”。舒婷的名氣和影響本來就很響很大，不必像娛樂明星那樣經(jīng)常得“造勢”，不能過度開發(fā)成為商業(yè)味很濃的“萬金油”。“有所用有所藏，有所為有所不為”而不是“大紅大紫、大鳴大放”的態(tài)度和狀態(tài)，才既符合文化人物的生活方式，也符合公眾對他們的審美標(biāo)準(zhǔn)和心理期待。

其次，“舒婷牌”也要“有的放矢”。知名人物帶來商業(yè)效應(yīng)自有其規(guī)律，然而，也存在情景和對象的問題。劉翔適合代言運動鞋活力飲料等運動裝備或相關(guān)商品；換言之，詩人若“普適性”地代言網(wǎng)絡(luò)游戲、奢侈品乃至同門別類的繪畫藝術(shù)，則未必能討好賣座。

同時，也需警惕“物極必反”的客觀規(guī)律和“數(shù)見不鮮”的社會心理規(guī)律，而這，也庶幾正與文化及文化產(chǎn)業(yè)自有的客觀規(guī)律息息相關(guān)。否則，過度過濫的推崇只能加速這個原本很美且極具礦藏的文化品牌，發(fā)生過早失去魅力乃至垮掉的悲劇。而這，則是無論官方還是民間都不愿意看到的。

作為曾經(jīng)熱烈的文學(xué)愛好者，曾經(jīng)被《致橡樹》感動得熱淚盈眶、激情澎湃的“婷粉”，筆者從心底希望舒婷的品牌在廈門乃至全國流通，然而，我更希望舒婷的生活不受塵世的喧囂，而能保持自然、寧靜與詩意，相信這也是所有愛好文學(xué)熱愛舒婷的人們的共同看法。