誠(chéng)信是為人之本,是社會(huì)之基。幾千年前的孔老夫子說(shuō),“人而無(wú)信,不知其可也。”套用他的話,“社會(huì)無(wú)信,亦不知其可也?！彼?誠(chéng)信等道德教育,再怎么強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)。

看到一則新聞,說(shuō)四川內(nèi)江公交集團(tuán)自2008年試運(yùn)營(yíng)無(wú)人售票以來(lái),6年間共收到各類無(wú)效幣80萬(wàn)元,年均十幾萬(wàn)元,日均400多元。這些無(wú)效幣包括假幣、游戲幣、紐扣甚至冥幣等。而這樣的現(xiàn)象,并非僅僅發(fā)生在內(nèi)江,也在宜賓、廣安、南充等多個(gè)城市不斷上演。

公交集團(tuán)提供服務(wù),乘客花錢購(gòu)買服務(wù),本是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)買賣雙方之間的基本交易行為。等價(jià)交換、誠(chéng)信交易是保障基石。然而,發(fā)生這樣的現(xiàn)象,唯一能夠解釋的是,某些個(gè)體因一己之私,踩道德于腳底之下。

用無(wú)效貨幣坐免費(fèi)公交,為了一己之私而耍小聰明,類似這樣的行為,想必我們也曾看到過(guò)。但是,也只有當(dāng)這些行為的效應(yīng)被集合起來(lái)看時(shí),我們才猛然發(fā)現(xiàn),原來(lái)造成的破壞是如此巨大。

魯迅先生在雜文《再論雷峰塔的倒掉》中說(shuō),杭州雷峰塔之所以倒掉,正是因?yàn)猷l(xiāng)下人迷信,認(rèn)為若能得到一塊塔磚,藏在家中,便可逢兇化吉。于是,大家為了這一己之私,你一塊我一塊,蜂擁來(lái)拆,久而久之,巨大的雷峰塔也就轟然倒塌了。

千里之行,始于足下,千里之堤,潰于蟻穴。無(wú)論是拆磚還是用無(wú)效幣坐公交,行為雖小,施效卻大,舉動(dòng)雖小,破壞卻大。雖然,那時(shí)的鄉(xiāng)下人拆的是高塔之磚,現(xiàn)在的人拆的卻是誠(chéng)信之石,高塔倒了,很快就能重造,誠(chéng)信倒了,修復(fù)何知年月?惡果又將如何?不得而知。

誠(chéng)信不僅是個(gè)人立足于社會(huì)的根本,更是一個(gè)國(guó)家立足于世界的根本。一國(guó)強(qiáng)盛與否,不止取決于外部的肌肉和力量,更取決于內(nèi)在的品質(zhì)和文明。

因此,外在的風(fēng)云變幻、虎視眈眈并不可怕,可怕的是內(nèi)部的微小破壞,在令人不察覺(jué)的情況下,年深日久,最后釀成大禍。

孔老夫子說(shuō),“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”杜絕這種誠(chéng)信缺失的柱蠹式破壞,面對(duì)這句穿透千年的格言,我們應(yīng)該好好問(wèn)問(wèn)自己,“你,做到了嗎?”