端午節(jié)吃粽子,原本是為紀(jì)念忠而見疏、自沉明志的偉大詩人屈原。但不知從什么時(shí)候開始,這一傳統(tǒng)沾染了惡俗之風(fēng),甚至成為腐敗的道具。往年一到端午節(jié),各種豪華粽子、天價(jià)粽子層出不窮,招搖過市。

比如,去年端午節(jié)期間,太原長治某飯店就推出了標(biāo)價(jià)高達(dá)9999元的天價(jià)粽子,采用鮑魚、黑松露、西班牙火腿等珍貴食材精制而成。一枚小小的粽子,添加了奢侈內(nèi)餡,裹上了豪華外衣,還能是粽子嗎?

商家熱衷于豪華包裝的噱頭,瞅準(zhǔn)的是節(jié)日送禮和公款消費(fèi)?，F(xiàn)如今,買豪華粽子的人,多數(shù)是為了送領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)系戶,為了體現(xiàn)“誠意”,當(dāng)然是包裝越奢華、價(jià)格越昂貴越好。有些粽子于是和月餅一樣,成為了“買的人不吃、吃的人不買”的游戲。在這一買一送之間,粽子已然“變味”,送禮的內(nèi)涵也早就淪喪殆盡,甚至演變?yōu)槌嗦懵愕腻X權(quán)交易媒介。

又到一年端午節(jié),為堅(jiān)決剎住公款購買贈(zèng)送粽子等節(jié)禮的不正之風(fēng),中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站日前推出了“清廉過端午——紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在行動(dòng)”專題,并開設(shè)了舉報(bào)窗口。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)也已陸續(xù)發(fā)出通知,嚴(yán)禁用公款購買贈(zèng)送粽子等端午節(jié)禮。

“粽子禁令”,禁的是公款消費(fèi),剎的是不正之風(fēng)。這既劃清了社會(huì)消費(fèi)與公款消費(fèi)的界限,也是讓政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位帶頭,倡導(dǎo)清新節(jié)儉的社會(huì)風(fēng)尚。用納稅人的錢或利用手中權(quán)力滿足自己的欲望,為法紀(jì)所不容,為社會(huì)樹立正面的價(jià)值導(dǎo)向,需要?jiǎng)x住節(jié)日腐敗之風(fēng)。

讓粽子恢復(fù)原汁原味,端午節(jié)才能回歸本義。吃粽子是過端午節(jié)的儀式化內(nèi)容,端午節(jié)是通往傳統(tǒng)文化的節(jié)日載體,理應(yīng)呈現(xiàn)她本來的文化內(nèi)涵。

至今想念兒時(shí)的端午節(jié),簡單而快樂。散發(fā)著淡淡香氣的家鄉(xiāng)特色小吃“燒肉粽”,已成為人生無法忘懷的記憶。當(dāng)家人聚在一起,吃著剛出鍋的熱氣騰騰的粽子,不僅是在享受美食,也是在享受著天倫之樂。

人文意義上的端午節(jié),與具有高尚人格的詩人屈原相關(guān)聯(lián)；民俗意義上的端午節(jié),則是家人團(tuán)聚、焚香祝告的重要時(shí)日。這既維持了端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵,也賦予其新的時(shí)代特征。

我們應(yīng)對(duì)美好傳統(tǒng)保持溫情與敬意,而不能任其庸俗化、功利化。幾年前,我國把端午節(jié)列入法定假日,初衷正在于此。如今倡導(dǎo)清廉過端午,也有利于讓這個(gè)節(jié)日回歸傳統(tǒng)本色。否則的話,一到過節(jié)就有人忙著送禮,有人忙著收禮,一個(gè)好端端節(jié)日搞得烏煙瘴氣,難免會(huì)了無興味。

有報(bào)道稱,今年許多地方送禮的風(fēng)氣淡化,天價(jià)粽子不再受追捧,平民化粽子成為市場(chǎng)主流。有人調(diào)侃,賣粽子的商家看來今年沒生意了。

不可否認(rèn),“粽子禁令”會(huì)對(duì)市場(chǎng)造成一定影響,但要看到,類似以腐敗為支撐的產(chǎn)業(yè),對(duì)整個(gè)社會(huì)的損害更大。不能以犧牲公共利益為代價(jià),換取商業(yè)的虛假繁榮,更不能坐視節(jié)日腐敗盛行,任由奢靡之風(fēng)趁勢(shì)勁吹。