【對(duì)手握公權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部而言，科學(xué)思維不僅是認(rèn)識(shí)世界、分析問(wèn)題、做出決策的基本方法，更是充實(shí)心靈、塑造品格、堅(jiān)定信念的精神資源?！?/p>

微信悄然流行，改變即時(shí)通信格局；智能手機(jī)異軍突起，讓移動(dòng)互聯(lián)更加精彩；嫦娥攜玉兔登月，激發(fā)人們對(duì)天上宮闕的無(wú)盡遐思……沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代像今天這樣，科學(xué)以如此貼近生活的姿態(tài)，深刻地影響著個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展。

走過(guò)“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，高舉“德先生”“賽先生”的思想啟蒙大旗，自從現(xiàn)代科學(xué)隨著西風(fēng)東漸傳入中國(guó)，我們就對(duì)科學(xué)技術(shù)飽含熱情。猶記毛澤東同志信心滿懷：“科學(xué)技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好?！奔爸两袢?，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的理念已深入人心。然而，一些領(lǐng)導(dǎo)干部仍心存疑慮：專(zhuān)業(yè)的科學(xué)知識(shí)，與日常工作究竟有何關(guān)聯(lián)？領(lǐng)導(dǎo)干部真的需要懂點(diǎn)科學(xué)嗎？

的確，落實(shí)民生政策、改善基層治理、疏導(dǎo)社會(huì)情緒、化解社會(huì)矛盾，乍一看都無(wú)需太多現(xiàn)代科技的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。于是乎，在一些人那里，科學(xué)變成了“物”的哲學(xué)，而社會(huì)管理者則只是致力于“人”的學(xué)問(wèn)。這種直線式的思維、功利化的視角，看似有理有據(jù)，實(shí)則謬以千里。

從轉(zhuǎn)基因食品到環(huán)境安全，從“垃圾場(chǎng)不要建在我家后院”的鄰避效應(yīng)，到對(duì)二甲苯（PX）化工項(xiàng)目輾轉(zhuǎn)各地引發(fā)的群體性事件，現(xiàn)代社會(huì)的很多矛盾都與專(zhuān)業(yè)性的科學(xué)問(wèn)題產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。就拿屢屢發(fā)生的對(duì)二甲苯項(xiàng)目沖突來(lái)說(shuō)，信息公開(kāi)不足、官民互動(dòng)缺失固然是重要原因，但是科學(xué)常識(shí)匱乏、科普工作不夠也是重要背景。不同群體的利益訴求各不相同，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不具備充足的科學(xué)知識(shí)，以其昏昏使人昭昭，如何最終獲得信任、求得共識(shí)？

作為一種知識(shí)體系，科學(xué)確有其專(zhuān)業(yè)邊界，但是作為一種思維方式，科學(xué)又豈受范圍限制？尤其對(duì)手握公權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部而言，科學(xué)思維不僅是認(rèn)識(shí)世界、分析問(wèn)題、做出決策的基本方法，更是充實(shí)心靈、塑造品格、堅(jiān)定信念的精神資源。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不信馬列信迷信，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神，癡迷于燒香拜佛，熱衷于堪輿風(fēng)水，被王林之類(lèi)“大師”弄得迷迷糊糊、神魂顛倒，導(dǎo)致信仰失墜、信念動(dòng)搖、道德滑坡，不能不說(shuō)與缺少科學(xué)思維大有干系。

恩格斯說(shuō)過(guò)，“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維”。在這個(gè)“科技改變世界”的時(shí)代，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、錘煉科學(xué)思維，是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素養(yǎng)。懂點(diǎn)環(huán)境知識(shí)，應(yīng)對(duì)“環(huán)境敏感期”的挑戰(zhàn)就能多一份從容不迫、少一點(diǎn)慌不擇路；關(guān)注技術(shù)前沿，促進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)就會(huì)更具前瞻性和預(yù)見(jiàn)性；把科學(xué)思維融入工作流程，就會(huì)多一些實(shí)事求是、尊重規(guī)律，少一些拍腦袋的隨意、一言堂的傲慢，從而切實(shí)提高科學(xué)執(zhí)政和科學(xué)決策的水平。事實(shí)上，掌握科學(xué)知識(shí)，也是回歸常識(shí)、敬畏自然的過(guò)程；運(yùn)用科學(xué)思維，也會(huì)體現(xiàn)為尊重程序、遵守制度。而這，不正是治理能力現(xiàn)代化的要求嗎？

更應(yīng)看到，科學(xué)也是一種社會(huì)文化。我們常說(shuō)，“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略決定著中華民族前途命運(yùn)”，但如果社會(huì)的管理者對(duì)科學(xué)一竅不通，整個(gè)社會(huì)也不能形成尊重科學(xué)的心理基礎(chǔ)，那么學(xué)有專(zhuān)攻的專(zhuān)業(yè)人士如何獨(dú)善其身，科技創(chuàng)新又如何能破浪前行？“黨是全社會(huì)的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部又是全黨的表率”，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭尊重科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)，就能將科學(xué)精神遍灑社會(huì)，在全社會(huì)涵養(yǎng)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、崇尚科學(xué)精神、錘煉科學(xué)思維的文化土壤——只有這樣的土壤，才能孕育科技創(chuàng)新的興旺生長(zhǎng)。

“自然力的征服，機(jī)器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報(bào)的使用……過(guò)去哪一個(gè)世紀(jì)能夠料想到有這樣的生產(chǎn)力潛伏在社會(huì)勞動(dòng)里呢？”馬克思曾這樣慨嘆科學(xué)技術(shù)的偉力。回望歷史，正是科學(xué)開(kāi)辟了整個(gè)世界的現(xiàn)代化藍(lán)海，開(kāi)啟了人類(lèi)前所未有的文明高度。今天，在改革攻堅(jiān)的深水區(qū)，我們闖關(guān)奪隘不能沒(méi)有科學(xué)知識(shí)，更不能缺少科學(xué)思維，學(xué)科學(xué)、用科學(xué)，正該成為領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素養(yǎng)。