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四川達(dá)州市一名7歲女童李微微為救一名落水同伴不幸溺亡,當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門為避免其行為被其他未成年人模仿,拒絕將其評(píng)為見(jiàn)義勇為先進(jìn)個(gè)人。但在引發(fā)網(wǎng)民熱議后,當(dāng)?shù)赜指南腋鼜?,?jì)劃將其認(rèn)定為見(jiàn)義勇為先進(jìn)個(gè)人。

無(wú)獨(dú)有偶,近日廣州也接連發(fā)生了兩起與見(jiàn)義勇為有關(guān)的事件。6月27日,5名小孩在白云區(qū)鐘落潭鎮(zhèn)游泳時(shí)遇險(xiǎn),不會(huì)游泳的阿浩在施救同伴過(guò)程中溺水身亡;7月1日凌晨,白云區(qū)均禾街發(fā)生持刀搶劫事件,18歲的沈俊江和其他3名群眾協(xié)助圍捕,沈俊江被捅傷后不治身亡。與李微微一樣,阿浩、沈俊江在危難時(shí)刻不惜犧牲自己挽救他人,傳遞了社會(huì)正能量,值得稱贊。但同時(shí)讓人扼腕嘆息的是,年輕的生命就此逝去,見(jiàn)義勇為成了生命不可承受之重。

必須說(shuō)明的是,見(jiàn)義勇為是永不過(guò)時(shí)的傳統(tǒng)美德,見(jiàn)義勇為者不分年齡,都是社會(huì)的道德楷模。但有沒(méi)有一種方式,能夠不以任何一個(gè)人的生命為代價(jià),阻止悲劇發(fā)生呢?在千鈞一發(fā)的事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)恐怕來(lái)不及有此思索,但事后全社會(huì)都該有所反思,才能避免英雄故事以悲劇結(jié)尾。

見(jiàn)義勇為一定是冒著某種風(fēng)險(xiǎn),需要集聚勇氣做出的行為。但風(fēng)險(xiǎn)有大有小,小的可能只是經(jīng)濟(jì)損失、身體的輕微損傷,大的則可能需要冒著生命危險(xiǎn)。在做出見(jiàn)義勇為的行動(dòng)之前,施救者也應(yīng)該評(píng)估風(fēng)險(xiǎn),量力而為。比如有媒體報(bào)道,沈俊江的堂兄事后稱,雖然非常欽佩堂弟的行為,但他認(rèn)為沈俊江不具備追兇和自我防護(hù)的常識(shí)。廣州市見(jiàn)義勇為基金會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人也表示,不主張公民直接介入刑事案件,而應(yīng)首先保護(hù)好自己的人身安全。至于李微微和阿浩,都屬于未成年人,后者甚至不會(huì)游泳,顯然不是最佳的施救者。他們的勇敢讓人欽佩,但或許還有其他更為安全的方式,若有人找來(lái)大人幫忙、使用繩索等工具或者盡快報(bào)警等,也可能達(dá)到救人的目的。

從法律上看,未成年人屬于限制民事行為能力人;從倫理上看,未成年人是弱勢(shì)群體,應(yīng)該是受保護(hù)的對(duì)象。就李微微個(gè)案而言,不顧個(gè)人安危救助同伴,這種舍己為人的行為當(dāng)屬見(jiàn)義勇為無(wú)疑。哪怕一開(kāi)始評(píng)選被拒,也不是抹殺她做出的英勇之舉,更不能片面解讀成政府設(shè)置了身份歧視或年齡門檻,而是出于對(duì)更多未成年人負(fù)責(zé)任的考慮。

歸根結(jié)底,除了關(guān)注這一個(gè)案,我們更該關(guān)注這一事件對(duì)后來(lái)者的借鑒意義,有沒(méi)有評(píng)上某個(gè)稱號(hào)并不重要,真正重要的是不鼓勵(lì)、不提倡未成年人見(jiàn)義勇為,鼓勵(lì)見(jiàn)義智為、見(jiàn)義巧為應(yīng)成為社會(huì)共識(shí)。這不僅是保護(hù)未成年人法律精神的實(shí)踐,也是一個(gè)有溫度的人文社會(huì)應(yīng)然之舉。2003年,北京市新頒布的中小學(xué)生日常行為規(guī)范刪除見(jiàn)義勇為,改成了“發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為及時(shí)報(bào)告,遇有侵害敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),學(xué)會(huì)自護(hù)自救”;2004年寧波明令禁止未成年人參加搶險(xiǎn)救災(zāi),倡導(dǎo)見(jiàn)義智為……這些變化都說(shuō)明這一觀念漸被社會(huì)接受。

然而,鼓勵(lì)青少年見(jiàn)義智為、見(jiàn)義巧為,并非只需觀念一轉(zhuǎn)就水到渠成。除了勇氣,青少年還需要社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)教給他們足夠的智慧和技能,在危急時(shí)刻做出正確的舉動(dòng)。目前我國(guó)的安全教育還遠(yuǎn)未到位。有媒體報(bào)道,相關(guān)調(diào)查顯示,在我國(guó)未成年人中僅有不到5%接受過(guò)安全自救方面的教育。要改變這一局面,首先系統(tǒng)性的安全教育應(yīng)納入學(xué)校教育,自救、救人技能都應(yīng)成為必修課程;其次社會(huì)也應(yīng)該重視未成年人的安全保護(hù),完善危險(xiǎn)場(chǎng)所警示牌等設(shè)施;家長(zhǎng)也應(yīng)給孩子傳授必要的安全知識(shí),并聯(lián)合社區(qū)、學(xué)校做一些實(shí)踐演練。只有安全教育一一落實(shí),見(jiàn)義智為、見(jiàn)義巧為才不會(huì)淪為一句口號(hào),真正成為危急關(guān)頭的救命之策。

【女童為救落水同伴不幸溺亡,勇為的未成年人只有8歲。不鼓勵(lì)、不宣傳這樣的見(jiàn)義勇為,實(shí)是公共決策超于理性的表現(xiàn),也是對(duì)未成年人提供的最切實(shí)保障?!?/p>

今年4月,四川達(dá)州大竹縣周家鎮(zhèn)8歲女孩李微微為救落水小同伴,不幸溺亡。因相關(guān)法規(guī)對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為“不提倡、不宣傳、不鼓勵(lì)”,大竹縣綜治辦沒(méi)有為李微微評(píng)定見(jiàn)義勇為稱號(hào),此事引發(fā)網(wǎng)友熱議。最新消息稱,大竹縣再次召開(kāi)會(huì)議討論,決定按程序?qū)钗⑽⒁?jiàn)義勇為的行為進(jìn)行認(rèn)定。

在一個(gè)多元化社會(huì)里,觀點(diǎn)碰撞實(shí)屬正常。反對(duì)政府給予未成年人見(jiàn)義勇為稱號(hào),是為防止其他未成年人盲目效仿;贊同者的理由則是,事情已經(jīng)發(fā)生,總得給小英雄一個(gè)交代。雙方看似針鋒相對(duì),實(shí)則也有內(nèi)在統(tǒng)一。比如,贊同者也認(rèn)可,不提倡未成年人見(jiàn)義勇為并不意味著可以忽略已成事實(shí)的見(jiàn)義勇為,不提倡和給予嘉獎(jiǎng)并不矛盾。

但事實(shí)上,給予未成年人見(jiàn)義勇為稱號(hào),必然涉及對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為的宣傳,而宣傳又意味著提倡和鼓勵(lì)。反過(guò)來(lái),政府不給予未成年人見(jiàn)義勇為稱號(hào),并不妨礙民眾和社會(huì)對(duì)小英雄見(jiàn)義勇為的認(rèn)可?!耙?jiàn)義勇為”已經(jīng)發(fā)生,確實(shí)得給小英雄一個(gè)交代,但這個(gè)“交代”不是非給一個(gè)“稱號(hào)”。從媒體報(bào)道看,其實(shí)當(dāng)?shù)卣疄樾∮⑿奂彝ヌ峁┑母鞣N救濟(jì)已然不少。在法定救濟(jì)渠道之外,再去授予未成年人法律“不提倡、不鼓勵(lì)”的見(jiàn)義勇為稱號(hào),實(shí)有畫蛇添足之憾。

大竹縣相關(guān)部門之所以改“不評(píng)定”為“按程序認(rèn)定且予以表彰”,一個(gè)原因是“考慮到網(wǎng)友的意見(jiàn)”。因輿論而改變?cè)袥Q策,實(shí)屬公權(quán)力機(jī)關(guān)提供公共服務(wù)的大忌。爭(zhēng)議無(wú)處不在,如今要給未成年人評(píng)定“見(jiàn)義勇為”,反對(duì)之聲恐怕還會(huì)更多(之前就不少)。

公權(quán)力機(jī)關(guān)充分尊重并回應(yīng)輿情,值得肯定,但輿情并非單一指向。不管民間輿論場(chǎng)的觀點(diǎn)交鋒如何激烈,公權(quán)力機(jī)關(guān)的決策都應(yīng)在尊重輿情的基礎(chǔ)上,依法律而為。相關(guān)法律法規(guī)明確對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為“不提倡、不宣傳、不鼓勵(lì)”,本就是基于復(fù)雜的民意博弈的產(chǎn)物。依法律而為,其實(shí)也是依民意而為。

對(duì)于媒體,關(guān)注未成年人能否見(jiàn)義勇為,其實(shí)是個(gè)偽命題。按中國(guó)法律,未成年人指未滿18周歲的公民。對(duì)一個(gè)只有幾歲的孩子,和一個(gè)已能自食其力的17歲大男孩,自然不能要求一致。個(gè)案理當(dāng)個(gè)別分析。大竹縣女童為救落水同伴不幸溺亡,勇為的未成年人只有8歲。不鼓勵(lì)、不宣傳這樣的見(jiàn)義勇為,實(shí)是公共決策基于理性的表現(xiàn),也是對(duì)未成年人提供的最切實(shí)保障。面對(duì)部分網(wǎng)友的異議,當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門本可以用說(shuō)服的辦法,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,但遺憾的是,事件卻從理性的不評(píng)定走向了要評(píng)定,而這是與“不宣傳”未成年人見(jiàn)義勇為的法律精神相悖的。

本報(bào)特約評(píng)論員 王云帆

4月22日下午,四川達(dá)州市大竹縣周家鎮(zhèn)8歲女孩李微微為救落水小同伴,不幸溺水身亡。事件發(fā)生后,當(dāng)?shù)卣蛩銥槠渖陥?bào)“見(jiàn)義勇為”稱號(hào),卻未獲得批準(zhǔn)。專家表示,對(duì)未成年人實(shí)施相關(guān)行為時(shí),建議“見(jiàn)義智為”、“見(jiàn)義巧為”,不提倡“見(jiàn)義勇為”;同時(shí),對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為不提倡、不宣傳、不鼓勵(lì),避免盲目模仿。(7月2日《北京青年報(bào)》)

因救人而溺亡的女童被拒評(píng)“見(jiàn)義勇為”,這注定引發(fā)爭(zhēng)議。毫無(wú)疑問(wèn),8歲女孩的舉動(dòng)完全符合見(jiàn)義勇為的內(nèi)涵,但正因?yàn)槠湮闯赡耆说纳矸?在評(píng)與不評(píng)見(jiàn)義勇為稱號(hào)上,公共輿論呈兩極化態(tài)勢(shì)。而爭(zhēng)議背后更深層的問(wèn)題是:我們需要什么樣的“見(jiàn)義勇為”觀?

授予見(jiàn)義勇為稱號(hào)到底看事實(shí)還是看人?不提倡未成年人見(jiàn)義勇為與授予女孩稱號(hào)矛盾嗎?為避免盲目模仿能成為拒評(píng)女孩稱號(hào)的理由嗎?在這些問(wèn)題上,角度不同,結(jié)論自然不同。

面對(duì)輿論壓力,官方保持了一種難能可貴的冷靜和理性。見(jiàn)義勇為應(yīng)該得到認(rèn)可,但更應(yīng)遵循最小損害、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)等原則。因此,不提倡未成年的見(jiàn)義勇為,對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為不提倡、不宣傳、不鼓勵(lì),是一種觀念的進(jìn)步。更重要的是,拒評(píng)稱號(hào)并不是卸責(zé),對(duì)于女孩家庭的具體困難,相關(guān)部門按照規(guī)定予以幫助,這正是我們期待的。

長(zhǎng)期以來(lái),在對(duì)見(jiàn)義勇為者的權(quán)益保護(hù)上,我們過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了激勵(lì),而恰恰忽視了最核心的內(nèi)容,即對(duì)自身的保護(hù)。給人的感覺(jué)是,不管冒多大風(fēng)險(xiǎn)、付出多大代價(jià),只要是見(jiàn)義勇為,就理所當(dāng)然地獲得鼓勵(lì)和榮譽(yù),至于風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)都是微不足道的。賴寧等一個(gè)個(gè)小英雄形象,就是這種傳統(tǒng)見(jiàn)義勇為觀的產(chǎn)物。這些年來(lái),救人者與被救者雙雙遇難的悲劇時(shí)有發(fā)生,該反思了。

在西方國(guó)家中,家長(zhǎng)和老師會(huì)反復(fù)教育孩子,生命權(quán)利大于一切、高于一切,在任何情況下都要首先保護(hù)好自己的人身安全,可以求助,可以報(bào)警,但不能盲目施救。事實(shí)上,這種規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、強(qiáng)調(diào)自保的原則,不僅針對(duì)孩子,也適用于成年人。連自己的生命都無(wú)法保護(hù)的人,何談?wù)人说纳?

在現(xiàn)代文明社會(huì),我們需要新的見(jiàn)義勇為觀。見(jiàn)義勇為者不應(yīng)該是悲壯的、慘烈的,而應(yīng)該是智慧的、快樂(lè)的。如果英雄只能以悲劇收?qǐng)?那就是對(duì)死亡的崇尚和贊美,不僅殘酷無(wú)情,更是不負(fù)責(zé)任的。我們需要的是理性的、人性的見(jiàn)義勇為,而不是盲目的、不分條件的見(jiàn)義勇為,這才是真正的“以人為本”。

4月22日下午,四川達(dá)州市大竹縣周家鎮(zhèn)8歲女孩李微微為救落水小同伴,不幸溺水身亡。事件發(fā)生后,當(dāng)?shù)卣蛩銥槠渖陥?bào)“見(jiàn)義勇為”稱號(hào),卻未獲得批準(zhǔn)。(7月2日《北京青年報(bào)》)

雖說(shuō)大竹縣綜治辦組織相關(guān)部門專門進(jìn)行會(huì)議討論,最后也沒(méi)有給救人喪生的女童申報(bào)評(píng)定“見(jiàn)義勇為”稱號(hào),但卻對(duì)于其家庭的具體困難問(wèn)題,由相關(guān)部門按照政策規(guī)定予以幫助,這說(shuō)明政府對(duì)女童的見(jiàn)義勇為并不是無(wú)動(dòng)于衷的,只是綜合考慮到在《四川省保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)見(jiàn)義勇為條例》中,對(duì)未成年人實(shí)施此種行為沒(méi)有明確規(guī)定,以及李微微屬于未成年人,不具備完全行為能力,在沒(méi)有自保能力或不明確危險(xiǎn)的情況下實(shí)施救人,不具備見(jiàn)義勇為的相關(guān)要件,特別是考慮到對(duì)其他未成年人的影響,所以為避免盲目模仿而采取一碼歸一碼的妥善處理。

其次,從現(xiàn)實(shí)情況和公共訴求看,這一決定也是有著相當(dāng)基礎(chǔ)的。可以說(shuō),類似報(bào)道中這種女童搭救伙伴,由于一時(shí)情感沖動(dòng)、不注意方式方法、不考慮前提條件,盲目見(jiàn)義勇為反而導(dǎo)致?lián)p失更加慘重的例子罄竹難書。而早有社會(huì)有識(shí)之士,也不止一次提倡要“見(jiàn)義智為”、“見(jiàn)義巧為”,甚至不提倡“見(jiàn)義勇為”。說(shuō)到底,政府部門不是不需要感性,但更需要的是屬于一個(gè)社會(huì)的公共性的理性??梢?jiàn),拒評(píng)女童見(jiàn)義勇為這件事,實(shí)際上是對(duì)對(duì)未成年人負(fù)責(zé),使無(wú)謂的犧牲不再發(fā)生,是從根本上珍視生命的體現(xiàn)。

【對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為不提倡、不宣傳、不鼓勵(lì),這是科學(xué)的態(tài)度和正確的做法,但如果對(duì)已發(fā)生的未成年人見(jiàn)義勇為也不予承認(rèn),則走向了另一個(gè)極端。只要嚴(yán)格依法從事,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),認(rèn)定未成年人見(jiàn)義勇為就不會(huì)引發(fā)盲目模仿?!?/p>

四川大竹縣8歲女童李微微為救落水小同伴不幸身亡,當(dāng)?shù)卣疄槠渖陥?bào)“見(jiàn)義勇為”稱號(hào)未獲批準(zhǔn)。四川省見(jiàn)義勇為基金會(huì)和大竹縣綜治辦認(rèn)為,《四川省保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)見(jiàn)義勇為條例》中對(duì)未成年人實(shí)施此種行為沒(méi)有明確規(guī)定,李微微作為未成年人,不具有完全行為能力和自保能力,不具備見(jiàn)義勇為的相關(guān)要件;同時(shí),對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為要不提倡、不宣傳、不鼓勵(lì),避免盲目模仿。

8歲女童救人不幸溺亡,令人萬(wàn)分惋惜悲痛,為其申報(bào)“見(jiàn)義勇為”稱號(hào)卻遭拒絕,這一結(jié)果令人不解。當(dāng)?shù)匾?jiàn)義勇為審批機(jī)構(gòu)給出的兩個(gè)理由,都禁不起嚴(yán)格認(rèn)真的推敲。首先,《四川省保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)見(jiàn)義勇為條例》并沒(méi)有為公民實(shí)施見(jiàn)義勇為設(shè)定年齡、行為能力、自保能力等門檻,也沒(méi)有對(duì)未成年人“實(shí)施此種行為”不予認(rèn)定的規(guī)定(全國(guó)其他地方也沒(méi)有這樣的規(guī)定),因此,以李微微不具有完全行為能力和自保能力為由,認(rèn)定她“不具備見(jiàn)義勇為的相關(guān)要件”,不但在法律法規(guī)上缺乏依據(jù),在邏輯上也是不能成立的。

對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為不提倡、不宣傳、不鼓勵(lì),避免引發(fā)未成年人盲目模仿,這是近年來(lái)我們?cè)谖闯赡耆艘?jiàn)義勇為問(wèn)題上的重大觀念轉(zhuǎn)變。中小學(xué)生守則、行為規(guī)范中不再有“見(jiàn)義勇為”的提法,當(dāng)年為救集體的羊群而遭凍傷截肢的草原英雄小姐妹、為撲救山火而犧牲的少年英雄賴寧等,都逐漸淡出中小學(xué)課本,不再被樹立為未成年人學(xué)習(xí)的榜樣。這種觀念轉(zhuǎn)變和教育方式的變化,符合未成年人權(quán)益保障的需要,也是人性化教育和文明教育的必然要求。但是,不鼓勵(lì)未成年人見(jiàn)義勇為,不提倡未成年人學(xué)習(xí)見(jiàn)義勇為,并不意味著對(duì)已經(jīng)發(fā)生的未成年人見(jiàn)義勇為行為不能依法認(rèn)定,兩者不能混為一談。

人們對(duì)見(jiàn)義勇為問(wèn)題的認(rèn)知是理性的,但現(xiàn)實(shí)往往是十分復(fù)雜的,置于猝不及防的危難情境,有的成年人敢于挺身而出,也有成年人選擇退避三舍;大多數(shù)未成年人可能驚慌失措,也可能有少數(shù)未成年人出于“模糊的本能”,選擇像成年人那樣見(jiàn)義勇為,8歲女童李微微應(yīng)當(dāng)就屬于這種情況。成年人實(shí)施了見(jiàn)義勇為行為,政府審批機(jī)構(gòu)要依法予以認(rèn)定,這是以國(guó)家的名義,對(duì)見(jiàn)義勇為行為予以承認(rèn)和獎(jiǎng)勵(lì);未成年人實(shí)施了見(jiàn)義勇為行為,如果國(guó)家反而不能依法予以認(rèn)定,這不能不說(shuō)是對(duì)未成年人的嚴(yán)重不公平,對(duì)像李微微那樣做出了巨大犧牲的見(jiàn)義勇為者,這更是一種殘忍的二次傷害。

實(shí)際上,對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為行為依法予以認(rèn)定,依據(jù)相關(guān)政策規(guī)定進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),與對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為不提倡、不宣傳、不鼓勵(lì),避免引發(fā)盲目模仿,兩者的邏輯和措施都并不矛盾,并不必然構(gòu)成沖突。8歲女童李微微救人不幸溺亡,當(dāng)?shù)卣环矫婵梢砸婪ㄕJ(rèn)定其見(jiàn)義勇為行為,同時(shí)不能像以往那樣進(jìn)行高規(guī)格的表彰和大規(guī)模的宣傳;另一方面,當(dāng)?shù)卣梢月?lián)手轄區(qū)內(nèi)的中小學(xué)校,通過(guò)李微微救人的故事,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行安全教育和生命教育,教會(huì)學(xué)生在危難情境中如何自保自救,如何見(jiàn)義智為、見(jiàn)義巧為,以避免見(jiàn)義勇為的危險(xiǎn),避免出現(xiàn)李微微那樣的悲劇。

對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為不提倡、不宣傳、不鼓勵(lì),這是科學(xué)的態(tài)度和正確的做法,但如果對(duì)已發(fā)生的未成年人見(jiàn)義勇為也不予承認(rèn),則走向了另一個(gè)極端。只要嚴(yán)格依法從事,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),認(rèn)定未成年人見(jiàn)義勇為就不會(huì)引發(fā)盲目模仿,不會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。因擔(dān)心盲目模仿和負(fù)面效應(yīng),而對(duì)已出現(xiàn)的未成年人見(jiàn)義勇為一筆抹殺,如此“懶政”已涉嫌失察失職,應(yīng)當(dāng)盡快予以糾正。

4月22日下午,四川達(dá)州市大竹縣周家鎮(zhèn)8歲女孩李微微為救落水小同伴,不幸溺水身亡。事件發(fā)生后,當(dāng)?shù)卣蛩銥槠渖陥?bào)“見(jiàn)義勇為”稱號(hào),卻未獲得批準(zhǔn)。(7月2日《北京青年報(bào)》)

李微微年齡雖小,判斷危險(xiǎn)的能力不足,但她奮不顧身救人的事跡絲毫不減色。或許,懵懂的李微微頭腦中還沒(méi)有清晰的見(jiàn)義勇為的概念,她也沒(méi)有刻意地見(jiàn)義勇為,但她的表現(xiàn)就是見(jiàn)義勇為。

筆者以為,四川省見(jiàn)義勇為基金會(huì)拒絕授予李微微“見(jiàn)義勇為”稱號(hào)的兩條理由沒(méi)有說(shuō)服力,站不住腳。誠(chéng)然,條例對(duì)未成年人救人的行為沒(méi)有作出明確規(guī)定,但該條例的適用范圍為“公民”,未成年人也是公民,因而,未成年人也理所當(dāng)然地具備見(jiàn)義勇為的主體資格。未成年人不具備完全行為能力,缺乏自保能力和判斷危險(xiǎn)的能力,不代表未成年人不能做出一些見(jiàn)義勇為的舉動(dòng)——有時(shí),未成年人的助人意識(shí)和正義感比成年人更純粹、更強(qiáng)烈,我們對(duì)于未成年人救人救災(zāi)或與違法犯罪作斗爭(zhēng)的一些行為應(yīng)該給予足夠尊重,不能將這些行為視為簡(jiǎn)單、草率、幼稚、無(wú)知的表現(xiàn),不能想當(dāng)然地、冷漠地將這些行為拒之于見(jiàn)義勇為的大門之外。

出于保護(hù)未成年人的目的,我們?cè)谌粘5慕逃h(huán)節(jié)可以不提倡、不鼓勵(lì)未成年人見(jiàn)義勇為,但是,對(duì)已經(jīng)發(fā)生的、成為既定事實(shí)的未成年人見(jiàn)義勇為,我們必須要認(rèn)可。認(rèn)可見(jiàn)義勇為不該有年齡門檻,認(rèn)可是一種務(wù)實(shí)理性的態(tài)度,符合見(jiàn)義勇為的確認(rèn)原則,是對(duì)做出見(jiàn)義勇為表現(xiàn)的未成年人的最公正最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。認(rèn)可更有助于呵護(hù)見(jiàn)義勇為精神和社會(huì)正義,更能慰藉人心。

其實(shí),認(rèn)可未成年人已經(jīng)做出的見(jiàn)義勇為行為與不提倡未成年人見(jiàn)義勇為并不矛盾,只要日常教育引導(dǎo)到位,認(rèn)可未成年人見(jiàn)義勇為不會(huì)引發(fā)未成年人的盲目模仿,不會(huì)對(duì)未成年人形成誤導(dǎo)。筆者吁請(qǐng)四川省見(jiàn)義勇為基金會(huì)對(duì)李微微的事跡定性給予重新考量,敞開(kāi)見(jiàn)義勇為認(rèn)定的大門,也希望其他地方能夠就此事進(jìn)行反思,對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為做出正確的評(píng)價(jià)。

4月22日下午,四川達(dá)州市大竹縣周家鎮(zhèn)8歲女孩李微微為救落水小同伴,不幸溺水身亡。事件發(fā)生后,當(dāng)?shù)卣蛩銥槠渖陥?bào)“見(jiàn)義勇為”稱號(hào),卻未獲批準(zhǔn)。此事讓小微的父親很是納悶,眾多網(wǎng)友也紛紛為其抱不平。(《北京青年報(bào)》7月2日)

此事其實(shí)沒(méi)什么好爭(zhēng)論的,當(dāng)?shù)卣龅脹](méi)錯(cuò)。四川省見(jiàn)義勇為基金會(huì)在回復(fù)中,就已經(jīng)把理由說(shuō)得清清楚楚:一是在《四川省保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)見(jiàn)義勇為條例》中,對(duì)未成年人實(shí)施此種行為沒(méi)有明確規(guī)定;二是李微微屬于未成年人,不具備完全行為能力,在沒(méi)有自保能力或不明確危險(xiǎn)的情況下實(shí)施救人,不具備見(jiàn)義勇為的相關(guān)要件。

在此,我還想補(bǔ)充第三點(diǎn)。李微微的救人事實(shí)構(gòu)不構(gòu)成見(jiàn)義勇為,值得探究。一個(gè)8歲小女孩,認(rèn)知能力還非常弱,對(duì)何謂“義”、何謂“勇為”并沒(méi)有具體而清晰的概念,其伸手救援落水同伴,更多地是出于一種應(yīng)激本能。彼時(shí)彼刻,她不可能閃過(guò)這樣的念頭:就算我不會(huì)游泳,我也一定要向小英雄賴寧學(xué)習(xí),拼死相救落水同伴。

如果千鈞一發(fā)之際,小小年紀(jì),居然能知道什么叫“義”、什么叫“勇為”,想起父母或老師曾經(jīng)的宣傳教育——鼓勵(lì)他們從小就要向賴寧這樣的小英雄學(xué)習(xí),早早地樹立見(jiàn)義勇為的觀念,無(wú)論是誰(shuí),一旦溺水或遭遇歹徒搶劫,都要挺身而出,拼死相救的話,則這種“大義凜然”的教育,有違兒童成長(zhǎng)的本性。

猶記得2010年6月26日,紅網(wǎng)曾報(bào)道過(guò)這樣一則新聞:湖南汨羅12歲女孩周婷為挽救落水同伴不幸溺水身亡。事后,其父發(fā)現(xiàn)她在日記中寫道:“生命的意義不在于享受而在于奉獻(xiàn)?!闭窃谶@種大公無(wú)私的生命觀的支配下,周婷為救落水同伴犧牲了。從這個(gè)意義上來(lái)看,她的行為確實(shí)可稱得上見(jiàn)義勇為。因此,其事跡很快被汨羅市、岳陽(yáng)市認(rèn)定,先后追認(rèn)其為“見(jiàn)義勇為先進(jìn)個(gè)人”。

但仔細(xì)分析一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn),生命的意義不是舍此就彼的關(guān)系,享受與奉獻(xiàn)之間,一般并不矛盾,更不是相互對(duì)立的兩極關(guān)系。小周婷自知不會(huì)游泳,眼見(jiàn)同伴落水,想起曾經(jīng)接受的英雄主義和奉獻(xiàn)精神的教育,就奮不顧身跳進(jìn)水里救同伴,結(jié)果非但沒(méi)救起同伴,反而不幸身亡。其壯舉固然令人感佩,但對(duì)一個(gè)未成年而言,這種作為是否就應(yīng)該提倡?實(shí)際上,無(wú)論是家長(zhǎng)還是教師,都應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行全面的生命教育,而非片面地強(qiáng)調(diào)犧牲自我,奉獻(xiàn)他人。

真是巧合,7月2日《新快報(bào)》也報(bào)道了一則類似消息,6月27日,5名小孩在廣州白云區(qū)鐘落潭鎮(zhèn)的流溪河段游泳時(shí)遭遇險(xiǎn)情,不會(huì)游泳的阿浩在施救同伴過(guò)程中溺水身亡,其家人提出了見(jiàn)義勇為申請(qǐng),當(dāng)?shù)鼐秸趯?duì)阿浩是否符合見(jiàn)義勇為的條件做進(jìn)一步調(diào)查。

我認(rèn)為,調(diào)查可以,但不必授予阿浩見(jiàn)義勇為稱號(hào)。當(dāng)?shù)乜梢詤⒄沾笾穹矫娴霓k法,不授予小英雄稱號(hào),但對(duì)于其家庭的具體困難和問(wèn)題,由相關(guān)部門按照政策規(guī)定予以切實(shí)幫助。

總之,從今往后,不授予未成年人“見(jiàn)義勇為”稱號(hào)應(yīng)成通例。

  新京報(bào)插圖/許英劍

四川8歲女孩李微微為救落水小同伴溺水身亡。當(dāng)?shù)卣蛩銥槠渖陥?bào)“見(jiàn)義勇為”稱號(hào),卻未獲得批準(zhǔn)。當(dāng)?shù)毓俜椒Q,對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為不提倡、不宣傳、不鼓勵(lì),避免盲目模仿,所以建議不為其申報(bào)評(píng)定“見(jiàn)義勇為”稱號(hào)。

正方

拒評(píng)小英雄,看似無(wú)情實(shí)則有情

隨著時(shí)代的進(jìn)步,從以人為本社會(huì)和諧建設(shè)的理念來(lái)看,我們必須調(diào)整我們的視角,重新審視“見(jiàn)義勇為”的“小英雄精神”就會(huì)更理性更人性。

從《未成年人保護(hù)法》的角度來(lái)看,并不提倡他們見(jiàn)義勇為,“不提倡、不宣傳、不鼓勵(lì)”原則,實(shí)際上彰顯對(duì)未成年人的保護(hù)和關(guān)愛(ài)。我們習(xí)慣地?zé)o限制抬高獻(xiàn)出生命的英雄,而忽視了對(duì)個(gè)體生命的敬畏。

見(jiàn)義勇為這種崇高意義的社會(huì)公德往往停留在“僵化教條”的道德層面上,試想,哪一位母親能夠做到真正舍得讓孩子去“舍己救人”?誠(chéng)然我們不排除父母“教子義方”的灌輸說(shuō)教。當(dāng)一個(gè)幼小的生命為了救人而一去不復(fù)返時(shí),留下的是不盡的傷痛與陰影的痛楚縈繞。

沒(méi)有什么比生命更寶貴重要。敬畏生命當(dāng)從尊重個(gè)體生命開(kāi)始,社會(huì)應(yīng)從教育未成年人尊重生命開(kāi)始。拒評(píng)見(jiàn)義勇為小英雄,是在向孩子們傳達(dá)一種權(quán)利觀念和自我保護(hù)意識(shí),在一切權(quán)利中,最為重要的是生命的權(quán)利。在權(quán)利與道德的均衡中,權(quán)利優(yōu)于道德。尊重自己的生命才能敬畏人的生命價(jià)值。

拒評(píng)見(jiàn)義勇為小英雄,看似無(wú)情實(shí)則有情。社會(huì)從人性化的關(guān)愛(ài)未成年人的角度來(lái)審視,我們的視野就更開(kāi)闊,思考更深入,就會(huì)更理性更人性化。如果大力表彰見(jiàn)義勇為小英雄,就會(huì)傳遞一種錯(cuò)誤信號(hào),引起效法,對(duì)未成年人也是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

汪代華(退休教師)


反方

認(rèn)定見(jiàn)義勇為,不應(yīng)有“身份”門檻

評(píng)定是否符合“見(jiàn)義勇為”的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是基本的見(jiàn)義勇為事實(shí)本身是否經(jīng)得起考驗(yàn),而不是見(jiàn)義勇為者的身份。退一步說(shuō),哪怕救人者是罪犯,依然要肯定其行為。何況,作為法規(guī),當(dāng)然不可能規(guī)定某一特定群體適合或不適合“見(jiàn)義勇為”,否則就容易涉嫌身份歧視。

倡導(dǎo)和鼓勵(lì)“沒(méi)有自保能力或不明確危險(xiǎn)的情況下”不要輕易救人,或許是一種善意的提醒,乃至對(duì)特定群體的有效保護(hù)。但是,面對(duì)已經(jīng)確認(rèn)的見(jiàn)義勇為事實(shí),以“不具備見(jiàn)義勇為的相關(guān)要件”為由拒絕,不僅罔顧事實(shí),讓逝者難以瞑目,讓其家屬深感痛心,更讓潛在的見(jiàn)義勇為者感到心寒。換句話說(shuō),在面臨危險(xiǎn)時(shí)挺身救人,作為一個(gè)8歲的孩子,更值得肯定。

盡管當(dāng)?shù)氐囊庖?jiàn)是不為李微微申報(bào)評(píng)定“見(jiàn)義勇為”稱號(hào),但對(duì)于其家庭的具體困難問(wèn)題,由相關(guān)部門按照政策規(guī)定予以幫助。實(shí)際上,李微微的家屬明確表示“并不是為了獲得經(jīng)濟(jì)上的利益,僅僅是為了給女兒一個(gè)名譽(yù)”。就是說(shuō),當(dāng)事人的訴求更多的是想為孩子的行為討一個(gè)說(shuō)法,得到精神層面的慰藉,二者也是很多圍觀者吐槽的原因所在。

最好的處理辦法,不是泛化,也不是一概而論,而是對(duì)每一個(gè)案例,對(duì)每一個(gè)生命負(fù)責(zé)。處理得當(dāng),每個(gè)案例都是一面教人向善的鏡子,處理失當(dāng),則可能引發(fā)一場(chǎng)心靈的礦難。因此,對(duì)于這個(gè)因救人溺亡的小姑娘,當(dāng)?shù)卣块T可以不提倡,但不能不肯定,別忘了界定見(jiàn)義勇為的初衷和本質(zhì)是什么。

高明勇(媒體人)


中立

弘揚(yáng)美德與保護(hù)未成年人應(yīng)有平衡

見(jiàn)義勇為是什么?包括《四川省保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)見(jiàn)義勇為條例》在內(nèi)的法規(guī)的定義是:公民在履行特定義務(wù)以外,為保護(hù)國(guó)家、集體利益或他人人身、財(cái)產(chǎn)安全,不顧個(gè)人安危,同各種違法犯罪作斗爭(zhēng)或者搶險(xiǎn)救災(zāi)的行為。從法律上講,只要符合上述定義的行為便屬見(jiàn)義勇為。法律對(duì)未成年人見(jiàn)義勇為沒(méi)有明確規(guī)定,不意味著這一總括式的條文也不適用。也沒(méi)有哪部法律規(guī)定實(shí)施見(jiàn)義勇為需具備完全行為能力。因此,四川省見(jiàn)義勇為基金會(huì)的理由似乎站不住腳。

由于涉及到道德的邊界,未成年人見(jiàn)義勇為的問(wèn)題一直存在爭(zhēng)議,問(wèn)題的核心是在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與保護(hù)未成年人之間如何取得平衡。對(duì)此,遼寧省進(jìn)行了認(rèn)真的權(quán)衡。2013年,遼寧省人大修改了《遼寧省獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)見(jiàn)義勇為人員條例》,將“不鼓勵(lì)未成年人見(jiàn)義勇為”的規(guī)定刪除,改為“鼓勵(lì)采取合法、適當(dāng)、有效的方式進(jìn)行見(jiàn)義勇為”。

見(jiàn)義勇為之所以被視為一種高尚的行為,主要是由于在行為的過(guò)程中,行為者為了他人利益而不顧個(gè)人安危所表現(xiàn)出的崇高精神。因此,對(duì)于見(jiàn)義勇為不能僅從行為的結(jié)果上評(píng)價(jià),而更應(yīng)著眼于行為的目的與過(guò)程。換句話說(shuō),即便見(jiàn)義勇為未取得相應(yīng)效果,在這過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的精神仍然是值得敬佩與鼓勵(lì)的。

見(jiàn)義勇為是具有一定危險(xiǎn)性的。因此,我們弘揚(yáng)見(jiàn)義勇為精神,鼓勵(lì)采取適當(dāng)有效的方式見(jiàn)義勇為,不提倡盲目的見(jiàn)義勇為,以避免不必要的損失。這是一種從結(jié)果考慮的理性態(tài)度。

對(duì)于為救落水小伙伴不幸溺水身亡的李薇薇,我們應(yīng)當(dāng)肯定她見(jiàn)義勇為的高尚精神。只不過(guò),學(xué)校、家長(zhǎng)在以此為榜樣,培養(yǎng)孩子們見(jiàn)義勇為精神的同時(shí),教導(dǎo)他們要盡量采取合理有效的方式。唯如此,逝者的靈魂得以告慰,讓見(jiàn)義勇為的精神在中華大地上飛揚(yáng)。

劉子溪(法律工作者)