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剛過(guò)去的母親節(jié)帶走了感動(dòng),在朋友圈留下的痕跡卻成了笑柄。微信這種東西讓人欲罷不能,但還沒(méi)普及到爸爸媽媽都運(yùn)用嫻熟的地步,媽媽要么不上,要么不會(huì),于是很多人就堅(jiān)定地認(rèn)為,這種愛(ài)其實(shí)是秀給朋友看的,真正的孝子這一天應(yīng)該坐在母親的旁邊,陪媽媽聊聊天吃吃飯,而不是隔空祝福。

這種詰問(wèn)多少會(huì)讓人有點(diǎn)不敢申辯,用“嘴巴上的巨人和行動(dòng)上的矮子”來(lái)形容很多人對(duì)母親的愛(ài),實(shí)在是再貼切不過(guò)了。據(jù)楚天都市報(bào)報(bào)道,武漢工商學(xué)院新聞中心就“你對(duì)自己母親了解多少”在湖北大學(xué)、中南民族大學(xué)等10余所高校進(jìn)行了調(diào)查。母親的生日、母親的年齡、母親最愛(ài)吃的菜……關(guān)于母親的問(wèn)題,回答情況總體不容樂(lè)觀,在發(fā)放的500份問(wèn)卷中,有71.8%的大學(xué)生不知道母親的年齡,67.4%的大學(xué)生不知道母親的生日。我相信,這也不只是大學(xué)生這個(gè)群體的問(wèn)題,這份問(wèn)卷拿到社會(huì)上去調(diào)查,得出的結(jié)果一樣好不到哪去。

在回報(bào)偉大的母愛(ài)這一方面,許多人做得并不好。我們很多人會(huì)在情人節(jié)給自己的女朋友或者妻子買一大束鮮花,會(huì)在孩子的生日送上玩具蛋糕,甚至別人家的孩子過(guò)生日也早早準(zhǔn)備好了禮物,恐怕很少有人能想起天冷了給母親打個(gè)電話讓她加件衣服,天熱了囑咐一下母親別老是吃剩菜剩飯。與母親對(duì)孩子的牽腸掛肚、朝思暮想相比,孩子一個(gè)個(gè)就像是斷了線的風(fēng)箏,沒(méi)心沒(méi)肺地亂竄。

網(wǎng)友對(duì)朋友圈里的母親節(jié)的質(zhì)疑,點(diǎn)中了這種不對(duì)稱的親情的軟肋。雖然沒(méi)人會(huì)否認(rèn)自己對(duì)母親的愛(ài),也沒(méi)有人意識(shí)不到母愛(ài)的偉大,但除了空洞的表達(dá)、華麗的詞藻,對(duì)母親的愛(ài)也是需要一點(diǎn)一滴的行動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)的,比如記住自己父母的喜好,記住父母的生日;比如給母親打個(gè)電話,有事沒(méi)事多問(wèn)問(wèn)父母親的近況。母親不好意思打擾你的生活工作,卻是非常歡迎你去打擾他們的生活的。

那么,除了曬以外,是否還該有更多實(shí)際的行動(dòng)?這是每個(gè)人都應(yīng)該反思的地方,當(dāng)然,如果將朋友圈里曬對(duì)母親的感情僅視為一種秀,就過(guò)于武斷了。把朋友圈里的愛(ài)媽和現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)媽對(duì)立起來(lái),至少這種說(shuō)法是不全面的,你怎么知道我只是過(guò)過(guò)嘴癮,而沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)呢?就像我只打了個(gè)電話,你就認(rèn)為我不愛(ài)媽媽一樣,你怎么知道我對(duì)媽媽的感情沒(méi)有全在那一聲媽媽中呢?

母親節(jié),我們的確應(yīng)該陪在媽媽身邊,不只母親節(jié),如果有可能,每個(gè)人都應(yīng)該盡可能地多陪陪母親,而不是在某個(gè)特定的節(jié)日才想起母親,但也不能不看到朋友圈里的母親節(jié)其實(shí)反映的還有另一些更緊迫的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)有些人來(lái)說(shuō),膝前盡孝是件簡(jiǎn)單的事,對(duì)另外一些人來(lái)說(shuō),就不那么容易了。至少全國(guó)有上億的農(nóng)民工,此時(shí)此刻,他們還處于背井離鄉(xiāng)的狀態(tài),見(jiàn)一面都是奢望,何況盡孝?天南海北地隔著,除了打個(gè)電話慰問(wèn)一下,說(shuō)一些不著邊際的話,恐怕也就只剩下在朋友圈里寄托一下祝福了。媽媽也許看不見(jiàn),但大家都相信,這份祝福冥冥之中是能傳遞到母親那去的。

除了有那么一點(diǎn)煽情,朋友圈里對(duì)母親的愛(ài)基本上還是真實(shí)情感的體現(xiàn)?,F(xiàn)實(shí)中不太有人會(huì)在自己的母親面前長(zhǎng)篇大論地說(shuō)如何如何愛(ài)她,可是在網(wǎng)上,我們可以盡情地傾述自己的情感。朋友圈只是為大家提供了一個(gè)表達(dá)自己真實(shí)情感的平臺(tái)。把對(duì)母親的愛(ài)大聲說(shuō)出來(lái),讓朋友們知道又怎么樣,這一點(diǎn)都不虛偽。

誰(shuí)都不應(yīng)該消費(fèi)母親節(jié),但誰(shuí)也別輕視一個(gè)人對(duì)母親的感情。很多母親不會(huì)在乎孩子是否記得還有個(gè)母親節(jié),同樣的,祝福也未必一定要傳到母親耳朵里才是祝福。重要的是,一顆感恩的心不能被塵封起來(lái)。

母親節(jié),微博和微信朋友圈成為曬媽陣地,不少人發(fā)出母親照片配以感恩話語(yǔ)遙寄祝福,一些贊頌?zāi)笎?ài)的文章和視頻同時(shí)熱傳。有網(wǎng)友對(duì)此調(diào)侃稱:“什么地方兒女最孝順?朋友圈?!保?月11日《北京晨報(bào)》)

其實(shí),不管線上、線下的母親節(jié),都是時(shí)代的產(chǎn)物,也都有積極的一面。之所以說(shuō)時(shí)代的產(chǎn)物是因?yàn)?,如今是一個(gè)流動(dòng)性社會(huì),“父母在,不遠(yuǎn)游”的社會(huì)不存在了,大多數(shù)子女離家都很遠(yuǎn)。沒(méi)錯(cuò),在網(wǎng)絡(luò)上祝福母親節(jié),打電話祝福母親節(jié),一定不如子女回家陪陪母親,給母親做個(gè)飯,但問(wèn)題是,由于時(shí)空的限制這是很難實(shí)現(xiàn)的。退而求其次也是在所難免。網(wǎng)絡(luò)上的母親節(jié),毫無(wú)疑問(wèn),母親自然難以立馬感受到,往往也沒(méi)有實(shí)際效果,但這并不意味著“母親節(jié)微信刷屏?xí)駤尅睕](méi)意義,它至少會(huì)給子女們反思的機(jī)會(huì)吧?

對(duì)新興的東西,我們不妨以陽(yáng)光積極心態(tài)看待,實(shí)際上,母親節(jié)不正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)而火起來(lái)的嗎?當(dāng)時(shí)光倒退十年,又有幾個(gè)人知道母親節(jié)?

對(duì)“母親節(jié)微信刷屏?xí)駤尅辈粦?yīng)一棍子打死,那些一遇到網(wǎng)絡(luò)上過(guò)母親節(jié)、春節(jié)等就嘀咕說(shuō),不如回家……的人,無(wú)疑是在用道德綁架他人,帶來(lái)的只能是沉重的親情負(fù)擔(dān)。我們應(yīng)多一些體諒,多一些寬容,不要去綁架年輕人做一些什么,唯有此,感情才能更加融洽。(劉義杰)

10日是母親節(jié),微博和微信朋友圈成為曬媽陣地,不少人發(fā)出母親照片配以感恩話語(yǔ)遙寄祝福,一些贊頌?zāi)笎?ài)的文章和視頻同時(shí)熱傳。有網(wǎng)友對(duì)此調(diào)侃稱:“什么地方兒女最孝順?朋友圈?!倍诰€下,通過(guò)買禮物、送紅包等表達(dá)愛(ài)意也成熱門之選。但多名受訪者表示,孝順應(yīng)重在平時(shí)的陪伴和關(guān)愛(ài),比起隔空抒情,能回家給媽媽做頓飯、陪媽媽聊聊天,才是她最想要的節(jié)日祝福。(5月11日《北京晨報(bào)》)

社交網(wǎng)絡(luò),從來(lái)都是表演型人格的秀場(chǎng)。微博、微信等平臺(tái)上,我們?cè)缫岩?jiàn)慣了,各種曬吃、曬娃、曬恩愛(ài)。在此背景下,又恰逢母親節(jié),朋友圈迅速化身曬媽陣地,自然是理所當(dāng)然的事情。當(dāng)然,這股爆發(fā)式、露骨化的網(wǎng)絡(luò)煽情浪潮,似乎并不被所有人認(rèn)可。

“什么地方兒女最孝順?朋友圈?!本W(wǎng)友的這句神侃,可謂是真相。要知道,通過(guò)微信圈等平臺(tái)隔空抒情,不過(guò)是面向朋友的自我展示。這一舉動(dòng),理論上并不能轉(zhuǎn)化為對(duì)母親的情感補(bǔ)償或福利改善。事實(shí)上,在朋友圈里吟頌?zāi)笎?ài),實(shí)乃應(yīng)付母親節(jié)的最廉價(jià)方式:不僅顯得合流、時(shí)尚,輕易賺得了自我感動(dòng)和他人認(rèn)同,且順手又伸張了下“感恩母愛(ài)”的普世價(jià)值……然而,誠(chéng)如很多人所詰問(wèn)的,這一切與一個(gè)個(gè)具體的“母親本人”,又有何關(guān)系呢?母親節(jié)里“刷屏”抒情,在不知不覺(jué)間,就把一種純粹的私人事務(wù),呈現(xiàn)在了公共空間之內(nèi)。由于場(chǎng)景發(fā)生了挪移,所引發(fā)的反饋已然迥異。

母親節(jié)微信刷屏,最為直觀印證了,社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)于國(guó)人“情感表達(dá)傳統(tǒng)”的改造之深。但,凡事最怕滑向另一個(gè)極端,當(dāng)朋友圈里的抒情,流露出一種泛濫、同質(zhì)、起哄的傾向,一切就注定會(huì)變得可疑起來(lái)。銘記母愛(ài)、回饋母愛(ài),從來(lái)都是個(gè)體化、內(nèi)視化的過(guò)程,這意味著“惟有走心,方可安心”。相較于朋友圈里那些咋呼、激烈的催淚敘事,真實(shí)世界里那些日常的、瑣碎的溫暖,或許更值得關(guān)注。

可即便如此,我們還是要重申,如何回應(yīng)母愛(ài),本質(zhì)上仍屬“個(gè)人事務(wù)”。每個(gè)人,都可以選擇自己認(rèn)為合適的方式,來(lái)表達(dá)自己對(duì)于母親的愛(ài)。但若是只停留在朋友圈的社交網(wǎng)絡(luò)上,似乎就有些單薄了。

母親節(jié)這天,有媒體推出“母親節(jié)·給媽媽的話”全媒體街訪,現(xiàn)場(chǎng)采訪普通市民,請(qǐng)他們給自己的母親打一個(gè)電話,說(shuō)一句“我愛(ài)你”。不少網(wǎng)友的朋友圈幾乎被母親節(jié)的狀態(tài)刷屏,除了曬照片示愛(ài)之外,也有網(wǎng)友調(diào)侃:“在這里跟媽媽說(shuō)愛(ài)你,你確定你媽知道嗎?”還有網(wǎng)友搖身一變成預(yù)言師:“我掐指一算,今天的朋友圈將出現(xiàn)一大撥孝子?!保ā吨貞c晨報(bào)》5月10日)

在朋友圈里表達(dá)對(duì)母親的愛(ài),很多上了年紀(jì)的母親確實(shí)真的未必知道,因?yàn)椴簧僦欣夏昱詨焊鶅壕蜎](méi)開(kāi)通微信。但網(wǎng)友在微信上表達(dá)愛(ài),并非一定就是作秀,正如一名網(wǎng)友所說(shuō)的,不是想讓別人覺(jué)得自己孝順,而是自己真的不好意思當(dāng)著媽媽的面說(shuō),“在微信上表達(dá)了,感覺(jué)心里舒服些?!边@名網(wǎng)友還對(duì)一些朋友的做法無(wú)法理解:自己身邊有些朋友,朋友圈明明屏蔽了母親,還非要在朋友圈發(fā)一些表白。這有什么“無(wú)法理解”的?你自己不就是這樣做的嗎?

最近這幾年,每逢母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日到來(lái)時(shí),總有一些社會(huì)學(xué)專家及媒體呼吁,鼓勵(lì)公眾把對(duì)父母的愛(ài)勇敢地喊出來(lái)。這實(shí)在有些強(qiáng)人所難,因?yàn)樵谥袊?guó)的文化傳統(tǒng)中,父母對(duì)成年子女的愛(ài)一般不會(huì)掛在嘴邊,而子女對(duì)父母的愛(ài)同樣羞于當(dāng)面表達(dá),這是典型的“愛(ài)你在心口難開(kāi)”。不像在西方社會(huì),一句“I LOVE YOU”隨時(shí)都可以喊出來(lái),顯得自然而然,毫無(wú)違和感。

正因?yàn)橹袊?guó)有這樣的文化傳統(tǒng),所以當(dāng)有子女在母親節(jié)到來(lái)時(shí)鼓起勇氣對(duì)母親說(shuō)“我愛(ài)你”之際,作為母親反而可能有些不習(xí)慣和不適應(yīng)。重慶的大三學(xué)生段佳欣就碰到了這種情形,她媽媽的回答出乎所有人預(yù)料:“我以為你沒(méi)得錢了,正準(zhǔn)備要給你打錢?!边@種“雞同鴨講”的尷尬讓人感到了東西方文化的巨大差異,至于一些大學(xué)生看了段佳欣那段視頻后感到慚愧并眼睛濕潤(rùn),有的甚至淚流滿面,那倒不是說(shuō)明了母親節(jié)公開(kāi)表達(dá)的必要,而是說(shuō)明平時(shí)子女與父母之間交流上的欠缺——除了要生活費(fèi),平時(shí)基本上不打電話。

這正是需要我們關(guān)注之處。子女對(duì)父母的愛(ài)絕不在于母親節(jié)、父親節(jié)到來(lái)時(shí)當(dāng)面(或打電話)說(shuō)一句“我愛(ài)你”,也不是在父母過(guò)生日時(shí)為父母唱什么《生日歌》,而應(yīng)該在平時(shí)經(jīng)常送上問(wèn)候,有條件的話常和父母見(jiàn)面當(dāng)然最好。一位母親在看完段佳欣那段視頻后表示,不用說(shuō)“我愛(ài)你”,只希望孩子平時(shí)多陪自己說(shuō)說(shuō)話。這說(shuō)出了全天下母親的心聲。

事實(shí)上,很多父母對(duì)母親節(jié)和父親節(jié)這些舶來(lái)的節(jié)日并無(wú)概念,子女們不但沒(méi)必要只挑這些洋節(jié)對(duì)父母說(shuō)“我愛(ài)你”,甚至也沒(méi)必要在朋友圈里一味刷屏。既然是為了“在微信上表達(dá)了,感覺(jué)心里舒服些”,那就在平常用父母期待的方式來(lái)表達(dá)吧,無(wú)非是多打個(gè)電話,多花些時(shí)間聽(tīng)聽(tīng)父母的嘮叨,大不了多回幾聲“嗯”而已。

【對(duì)母親的愛(ài)固然是一件私事,卻并非不能公開(kāi)表達(dá)。感恩母親,讓愛(ài)刷屏,客觀上還有一個(gè)好處,就是鼓勵(lì)人們公開(kāi)表達(dá),讓人們不再羞于開(kāi)口?!?/p>

昨天是母親節(jié)。隨著新生代長(zhǎng)大成人,這個(gè)洋節(jié)日已融入主流生活,成為人們感恩母親的特殊日子。許多人競(jìng)相在網(wǎng)上發(fā)照片、喊祝福,一時(shí)間,微博、微信滿眼都是母親節(jié)主題內(nèi)容。

對(duì)這一現(xiàn)象,不少人調(diào)侃:“你媽媽知道你在網(wǎng)上有這么孝順嗎?”也有人認(rèn)為,愛(ài)母親是一件私事,干嗎要在朋友圈發(fā)照片喊出來(lái)呢?放在以往,我對(duì)這種行為也會(huì)嗤之以鼻。一方面是因?yàn)椴恍?,覺(jué)得與其嘴上講講,不如用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,另一方面也因?yàn)樽约翰涣?xí)慣公開(kāi)表達(dá),或者內(nèi)心里覺(jué)得這樣做,相對(duì)于母愛(ài)的分量,實(shí)在過(guò)于輕浮。

確實(shí),像我們這代人(六七十年代生人),大抵從小就沒(méi)有過(guò)母親節(jié)的習(xí)慣。在上世紀(jì)八九十年代西方節(jié)日作為流行文化進(jìn)入國(guó)內(nèi)的時(shí)候,頂多也是同學(xué)之間互贈(zèng)圣誕賀卡,對(duì)父母親卻是輕易不敢“妄動(dòng)”。倘若像現(xiàn)在這樣買束花給母親,不僅長(zhǎng)輩覺(jué)得怪怪的,自己也會(huì)渾身不對(duì)勁。在傳統(tǒng)文化熏陶下,父母對(duì)子女講的是默默付出,子女對(duì)父母則是信守大愛(ài)無(wú)言,都不會(huì)輕易公開(kāi)表達(dá)、袒露心跡。

但這并不表明只有這樣做才正確。很簡(jiǎn)單,固然我們不太善于對(duì)父母表達(dá)感恩,但對(duì)子女在這個(gè)節(jié)日奉上的祝福卻是甘之若飴。在朋友圈上,同時(shí)也有很多人曬子女送上的母親節(jié)禮物,我發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)母親對(duì)此感到不高興。這說(shuō)明,我們并非不接受這種表達(dá)方式,而只是自己說(shuō)不出口而已,換言之,問(wèn)題不在于這個(gè)洋節(jié)日,而在于我們自己。

每個(gè)人都可以選擇用自己的方式表達(dá)感恩。一個(gè)人既可以用禮物表達(dá)心意,也可以默默傳遞無(wú)言的愛(ài),當(dāng)然也可以在網(wǎng)上公開(kāi)喊話。對(duì)母親的愛(ài)固然是一件私事,卻并非不能公開(kāi)表達(dá)。包括刷朋友圈喊話,也可看作一種實(shí)際行動(dòng)。哪怕是故意作秀,這也表明本人認(rèn)可這種表達(dá)方式,遵從感恩母愛(ài)的正面價(jià)值觀。

感恩母親,讓愛(ài)刷屏,客觀上還有一個(gè)好處,就是鼓勵(lì)人們公開(kāi)表達(dá),讓人們不再羞于開(kāi)口。有些愛(ài),如果不勇于表達(dá),很可能留下長(zhǎng)久的遺憾。父母之恩,除了讓他們感受到,還能讓他們聽(tīng)到,豈不更美好?這不僅可以給長(zhǎng)輩一天的好心情,也可讓自己沐浴在親情的陽(yáng)光下,家庭親情更融洽。往大了說(shuō),這還可以逐漸改變國(guó)民性格,打開(kāi)人們的心扉,讓人變得更加直率樂(lè)觀,而不總是那么含蓄陰柔。

誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。這句詩(shī)流傳千古,在傳統(tǒng)歷史中留下一個(gè)巨大問(wèn)號(hào)。每個(gè)人的解答或有不同,每一代人的選擇也不見(jiàn)得一樣?,F(xiàn)代社會(huì),舊的傳統(tǒng)正在嬗變,新的傳統(tǒng)也在生成,只要自己高興,讓母親開(kāi)心,刷刷屏又何妨。

本報(bào)特約評(píng)論員顧昀

當(dāng)記者詢問(wèn)揚(yáng)州大學(xué)學(xué)生李乾宸為何放棄現(xiàn)代通信方式而用書(shū)信向母親表達(dá)感恩時(shí),李乾宸表示:“當(dāng)年,父親在追求母親時(shí),常常給母親寫情書(shū),所以今天,我選擇母親熟悉的方式,給母親寫感恩。讓她知道,我雖羞于表達(dá),但一直記得她對(duì)我的愛(ài)!”(5月10日《揚(yáng)州晚報(bào)》)

每到類似母親節(jié)這樣的日子,很多做兒女的都不知道如何向父母表達(dá)感情。對(duì)于并不缺吃少穿的父母,你每次花很多錢送吃的穿的,他們未必高興;對(duì)于在農(nóng)村種地的父母,你送他們玫瑰,給他們擁抱,他們會(huì)不知所措。這位大學(xué)生在自己還沒(méi)有賺錢時(shí),覺(jué)得不如用書(shū)信方式最適合向母親表達(dá)感恩,更符合自己的身份和實(shí)際。

“用母親習(xí)慣的方式表達(dá)感恩”,對(duì)于母親已經(jīng)離世的我來(lái)說(shuō),只會(huì)加重“子欲孝而親不待”的愧疚。“等我有空了再給媽打電話,等我有錢了再陪媽看世界,等我閑下來(lái)了再陪媽說(shuō)話”,有了文化、跳了農(nóng)門、進(jìn)了城、立了業(yè)、成了家的我,回饋給母親的,雖然有數(shù)不清的遺憾,也能回憶起若干欣慰之處,聊以自慰。

有一年中秋節(jié),我們一家回鄉(xiāng)下探望父母,到了家門口,得知他們?cè)趲桌锿獾呢?zé)任田里干活,我就攜沒(méi)有到過(guò)農(nóng)田的妻兒頂著太陽(yáng),來(lái)到父母身邊,幫助他們做些力所能及的事。盡管母親埋怨我不該這樣勞騰妻兒,但我知道,她在鄉(xiāng)親們面前一定很有面子,心里比吃了月餅還甜;每年春節(jié),我們家有一個(gè)比吃年飯、看春晚、放鞭炮還重要的活動(dòng),那就是入睡前,五兄妹都會(huì)圍到父母房間聊天,總是聊到五更之后,聊一年的分離、各自的勞苦和相互的依戀,此刻,一大家人和睦平安,其樂(lè)融融,我知道,這是母親一年到頭最盼望最享受的時(shí)刻;使我最有孝敬成就感的,其實(shí)是母親來(lái)城里治病,在無(wú)法扭轉(zhuǎn)她生命走向末途之后,她吃力地提出要回家鄉(xiāng)看看,我不顧醫(yī)生出于安全的囑咐,作了周密的準(zhǔn)備和安排,讓城里的兒孫陪病危的母親回了一趟鄉(xiāng)下,見(jiàn)了她所要見(jiàn)的親人和鄉(xiāng)親,看了她親手操持一輩子的家最后一眼。

母親真的離去,才知道有多少話兒沒(méi)有向老人家說(shuō)。記得母親去世的“五七”之際,我已經(jīng)為亡母寫下近二十篇祭奠文字,如果說(shuō)這算我與母親說(shuō)的話,這比我成人后任何時(shí)候都多,可是,此時(shí)的母親能聽(tīng)到嗎?對(duì)比起當(dāng)時(shí)在墳頭將這些文字一份份燒給母親,這位年輕的大學(xué)生給健在母親書(shū)寫萬(wàn)言感恩信,我體會(huì)到他這么年輕就如此用心,是多么可貴。

母親節(jié)這天,受“萬(wàn)言感恩信”新聞的啟發(fā),我和妻子陪伴八十歲左右的岳父母,不便去熱點(diǎn)景區(qū),沒(méi)有上高檔酒店,而是開(kāi)車送他們到離開(kāi)了近四十年的漢口老街坊,和他們多年沒(méi)去的漢口小吃老街,攙扶著他們尋訪還在哪兒生活的老人,聽(tīng)他們講述當(dāng)年的平凡生活。盡管這里已經(jīng)面目全非,卻解了他們一腔的“鄉(xiāng)愁”。

“你知道母親節(jié)是哪天嗎?” 根據(jù)零點(diǎn)公司對(duì)母親節(jié)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,不到十年,母親節(jié)知曉率漲了三倍。剛剛過(guò)去的母親節(jié),廣州商家已經(jīng)圍繞母親節(jié)發(fā)動(dòng)各類情感攻勢(shì),雖然近日暴雨連連,但是“母親節(jié)經(jīng)濟(jì)”依然火爆,當(dāng)國(guó)際金價(jià)低位盤旋遇上企業(yè)大促,黃金珠寶類消費(fèi)再度走熱,廣州本土百貨則順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的新趨勢(shì)線上線下齊出招。

“母親節(jié)知名度十年漲3倍”、“母親節(jié)經(jīng)濟(jì)火爆”等種種現(xiàn)象,都說(shuō)明“感恩母親”已成為一種社會(huì)共識(shí),引起越來(lái)越多人的共鳴。這幾天,除了商場(chǎng)母親節(jié)經(jīng)濟(jì)如火如荼,朋友圈里對(duì)母親的感恩、思念也鋪天蓋地。中華民族是個(gè)講究孝道的民族,感恩母親是每個(gè)國(guó)人流淌在血液里的情懷,再加上生活水平改善、文明意識(shí)提高,“報(bào)答母親”已成為一種顯著的社會(huì)習(xí)慣。雖然不少人對(duì)“母親節(jié)經(jīng)濟(jì)”頗有微詞,批評(píng)溫情的節(jié)日被過(guò)度商業(yè)化,甚至成為一種“綁架消費(fèi)”,然而不得不承認(rèn),正是因?yàn)樯碳业耐撇ㄖ鸀?,才讓感恩母親成為一種社會(huì)風(fēng)尚。近幾天,母親節(jié)氣氛滲透在社會(huì)的每個(gè)角落里,餐廳、商場(chǎng)、景區(qū),甚至小至街道、小區(qū)等,全社會(huì)都洋溢著一種感恩情懷。不少步履匆匆的人因此受到感染,拿起手機(jī)給母親打個(gè)電話,或者回家陪母親看個(gè)電視,這都是商業(yè)大潮助推下的良好局面。

當(dāng)然,在轟轟烈烈的節(jié)日慶賀后,更該關(guān)注的是平日里對(duì)母親的關(guān)懷。我們需要的,不僅是一個(gè)節(jié)日的情感大爆發(fā),而是讓這種感恩之情細(xì)水長(zhǎng)流,滲透在“小家”、“大家”的細(xì)枝末節(jié)中。從小家看,多在情感上關(guān)心家里的母親,比起物質(zhì)上的給予更加珍貴。所謂“陪伴是最長(zhǎng)情的告白”,即使不能天天在一起,定時(shí)的電話、看望也要常態(tài)化;從“大家”看,我們的社會(huì)在善待母親上還需做更多細(xì)節(jié)上的改善。

一方面,善待母親需要社會(huì)硬件的完善。不少公共場(chǎng)所,如商場(chǎng)、企業(yè)等,缺少哺乳室、親子廁所、孕婦休息室等設(shè)施,給婦女帶來(lái)諸多不便。善待母親,應(yīng)從這些設(shè)施配套開(kāi)始,形成一套統(tǒng)一的建筑標(biāo)準(zhǔn),從硬件上保障“關(guān)愛(ài)母親”不成一句空話。

另一方面,關(guān)注母親的精神需求。對(duì)于不少年邁的或者全職媽媽,她們雖然沒(méi)有固定工作,卻也不想被社會(huì)落下,參與“再教育”成了不少人的追求。目前一些教育機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)老年人進(jìn)修班、婦女興趣班等,常常一位難求,可見(jiàn)市場(chǎng)需求多旺盛。不少日韓國(guó)家常常針對(duì)全職媽媽開(kāi)設(shè)烹飪、刺繡、網(wǎng)絡(luò)等興趣班,吸引了不少媽媽,讓她們跟上時(shí)代步伐,也讓全職母親的精神生活有了依托,我們不妨引以為用。

總之,我們需要的,不僅是一個(gè)全社會(huì)共同慶賀的母親節(jié),更是將關(guān)愛(ài)母親的行動(dòng)融入社會(huì)肌理,讓每一天都是母親節(jié)。 (陳小雁)

母親,一個(gè)溫暖的詞匯;母親節(jié),一個(gè)感恩的節(jié)日。昨天是母親節(jié)。在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景下,與往年相比,這個(gè)母親節(jié)似乎顯得特別熱。不講現(xiàn)實(shí)層面,單看微博微信,各種網(wǎng)上秀愛(ài)賞心悅目。不少話比最好的心靈雞湯還要“走心”,真是讓人好一個(gè)感動(dòng)。

有人認(rèn)為,這種發(fā)生在母親節(jié)的秀愛(ài),是一種“集中式秀愛(ài)”,有一點(diǎn)愛(ài)心泛濫的味道了。雖然出現(xiàn)在面前的秀愛(ài)很多很多,但始終認(rèn)為,有一種重復(fù)叫做重要和必要。對(duì)母親的愛(ài)心表達(dá)就是如此,講得再動(dòng)聽(tīng)都不泛濫,相對(duì)于母親的付出,做得再多都不為多。看看其他屬于年輕人的節(jié)日,再想想母親節(jié),如果連在這一天都沒(méi)有幾個(gè)人知道秀愛(ài),那只能說(shuō)明這個(gè)社會(huì)出現(xiàn)了問(wèn)題。

只是,你的母親有智能手機(jī)嗎?有微信微博嗎?你加她為好友了嗎?她會(huì)用微信微博嗎?她能夠看到你的微信微博,知道你在網(wǎng)上秀愛(ài)嗎?如果一切都是“不”,那這種網(wǎng)上秀愛(ài),是否只是秀給自己看,秀給天下人看,唯獨(dú)不是秀給母親看呢?這種秀愛(ài),不便指責(zé),但總是少了一點(diǎn)味道。

有一種愛(ài),沒(méi)有自私,只有無(wú)私;有一種愛(ài),不計(jì)成本,只有付出。這就是母愛(ài),回報(bào)母愛(ài)的,也應(yīng)該是這種愛(ài)。應(yīng)該講,只要出于真心,任何一種愛(ài)心表達(dá)都值得尊重,任何一種秀愛(ài)都無(wú)權(quán)指責(zé)。但我們還是認(rèn)為,怎么做比怎么說(shuō)更重要。相對(duì)于網(wǎng)上秀愛(ài),更有意義的是通過(guò)現(xiàn)實(shí)層面的行動(dòng),讓母親知道你的想法,知道你對(duì)她的感恩。這種現(xiàn)實(shí)行動(dòng),遠(yuǎn)比形式重要,遠(yuǎn)比形式打動(dòng)人心。

不知道感恩,就不知道付出;不懂得付出,就不懂得母愛(ài)。對(duì)母親的感恩,不必拘泥于形式,不必局限于節(jié)日。心里有愛(ài)有母親,不是非要在這一天走到母親身邊,給母親打一個(gè)電話,輕輕地告訴她“我愛(ài)你”。一個(gè)大V發(fā)微博,講自己從來(lái)沒(méi)有給母親過(guò)母親節(jié),從前是不知,現(xiàn)在知道了也不會(huì)。原因是母親是鄉(xiāng)下女性,與知識(shí)女性不同,不懂也受不得這種莫名的西洋式的感謝。這就是中國(guó)母親,雖然偉大,卻有著不同的生活背景和認(rèn)知結(jié)構(gòu),很多時(shí)候并不需要儀式感的秀愛(ài)。

大道至簡(jiǎn),大愛(ài)至細(xì)。再?gòu)?fù)雜的情感,也在枝枝葉葉上。母愛(ài)也是如此,如同“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,對(duì)母愛(ài)的表達(dá),同樣也是具體和細(xì)微的。有人總結(jié)何為孝:貧窮的父母,錢到為孝;體弱的父母、健康為孝;孤單的父母,相守為孝;嘮叨的父母,聆聽(tīng)為孝;病患的父母,照顧為孝……母親節(jié)前夕,國(guó)際慈善機(jī)構(gòu)救助兒童會(huì)發(fā)布了2015年度《世界母親狀況報(bào)告》,重點(diǎn)關(guān)注的是“母親的境遇”。心里有母親,就會(huì)知道母親想要什么,就會(huì)知道自己應(yīng)該做什么。

“將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關(guān)心”。心在哪里,愛(ài)就在哪里。這種發(fā)生在母親節(jié)期間的網(wǎng)上集中秀愛(ài),能夠發(fā)生就要肯定,但我們還是希望,讓母親知道你在網(wǎng)上秀愛(ài),在日常生活中感受到你的愛(ài)。母愛(ài)不應(yīng)該是犧牲的代名詞,其實(shí)母親的快樂(lè)永遠(yuǎn)都在孩子身上。我們都在學(xué)著如何為人子女,這是一生的課題。只是有時(shí)來(lái)不及。

【愛(ài)依舊、情仍濃,但獨(dú)立性在悄悄增強(qiáng)。愛(ài)母?jìng)惱碓谛碌淖鴺?biāo)系上更加濃郁】

5月10日,從早到晚,各種愛(ài)母文章、媽媽舊照、愛(ài)媽宣言刷了屏。最新段子也出爐了:“問(wèn):什么地方的兒女最孝順?答:朋友圈?!?/p>

可是,不少人也都碰到過(guò)類似的求助帖:“天吶!我媽要加我朋友圈,怎么辦、怎么辦?!”馬上就有達(dá)人解答:“分組啊,笨!”朋友圈帶有分組發(fā)布功能,屏蔽爹媽的恐怕不在少數(shù)。

兩種現(xiàn)象都存在,怎么看?

看似矛盾,其實(shí)恰恰反映了孝母、愛(ài)母行為在時(shí)代中的演進(jìn)。

首先,時(shí)代雖在變,但愛(ài)依舊、情仍濃。舉個(gè)簡(jiǎn)單例子,中國(guó)養(yǎng)老基本還是以居家養(yǎng)老為主。子女狀況挺好,父母養(yǎng)老院養(yǎng)老,這種模式在西方也許不值得大驚小怪,但咱們就是覺(jué)得心里別扭。母親與孩子的感情恐怕是國(guó)人心中最重的感情了。許多人對(duì)過(guò)洋節(jié)并不感冒,但母親節(jié)到了,還是要借洋瓢敬自己的酒。朋友圈現(xiàn)愛(ài)母潮,根源在此。

同時(shí),獨(dú)立性卻在悄悄增強(qiáng)。再舉個(gè)例:手機(jī)上流傳的“心靈雞湯”可以測(cè)量大眾心理,“愛(ài)孩子就要學(xué)會(huì)放手”之類的可不少;對(duì)共同生活的想象上,過(guò)去更崇尚“四世同堂”,如今流行“一碗熱湯的距離”,覺(jué)得在身邊而有空間最好。都市白領(lǐng)階層對(duì)于獨(dú)立的需求更強(qiáng),于是屏蔽興焉。

這兩個(gè)特點(diǎn)的背后,折射著經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷。

孺慕之情,源自天性,經(jīng)過(guò)千百年的文化熏染,依然是中國(guó)人的內(nèi)在心理基因,有著強(qiáng)大的慣性;同時(shí),陌生人社會(huì)替代熟人社會(huì)之后,人與人疏離感增強(qiáng),如何填補(bǔ)心靈的缺失?父母親情,依然是重要的情感資源。愛(ài)母?jìng)惱?,在新的坐?biāo)系上更加濃郁。

不同的是,農(nóng)耕社會(huì),孝母?jìng)惱砀浅袚?dān)養(yǎng)老功能、實(shí)現(xiàn)社會(huì)代際穩(wěn)定的重要設(shè)置。人們通過(guò)年輕時(shí)支付養(yǎng)子成本,換取年老后無(wú)所依時(shí)的贍養(yǎng)。孝倫理是一種內(nèi)在約束,使這種“跨時(shí)支付”得到了保障?,F(xiàn)代社會(huì),社會(huì)保險(xiǎn)制度的發(fā)展,個(gè)人收入能力的增強(qiáng),大多數(shù)人擁有養(yǎng)老金、養(yǎng)老資產(chǎn),“養(yǎng)兒防老”的保障作用在弱化,農(nóng)耕社會(huì)的保險(xiǎn)功能下降,工業(yè)時(shí)代的平等交流意識(shí)加強(qiáng)。父子多年成兄弟,母女猶如姊妹花,越來(lái)越成為新的佳話。

不管如何,繼承愛(ài),順應(yīng)變,讓家庭更幸福,讓社會(huì)從每個(gè)微觀單位開(kāi)始,都在互相愛(ài)的光輝下更和諧,是我們共同的目標(biāo)。