在魯迅關(guān)于國(guó)學(xué)的文章中，有一篇《所謂“國(guó)學(xué)”》，開宗明義提出的就是：“現(xiàn)在暴發(fā)的‘國(guó)學(xué)家’之所謂‘國(guó)學(xué)’是什么？”他將它歸結(jié)為兩條。一條是“商人遺老們翻印了幾十部舊書賺錢”，這是“書籍的古董化”，“遺老有錢”，旨在“聊以自?shī)省?，這且不去說(shuō)他。商人賺錢，則是“借此獲利”。連茶商鹽販也“借刻書為名，想挨進(jìn)遺老遺少的‘士林‘里去”。所刻的書，使人“辨不出是元版是清版”，只是“古色古香”的“古董”，價(jià)格卻是不菲。想賺學(xué)生的錢，“便用壞紙惡墨別印什么‘菁華’什么‘大全’之類來(lái)搜括”。這些“國(guó)學(xué)”書的?？保恰板e(cuò)字迭出，破句連篇”，“簡(jiǎn)直是拿少年來(lái)開玩笑”。另一條則是“洋場(chǎng)上”的那些專寫“卿卿我我”“蝴蝶鴛鴦”的文豪，“忽而奇想天開，也學(xué)了鹽販茶商，要憑空挨進(jìn)‘國(guó)學(xué)家’隊(duì)里去了”。這可稱之為趕時(shí)髦，難免洋相百出。此文之前，魯迅已有《“以震其艱深”》一文，說(shuō)的是李涵秋，可作此類“鴛鴦蝴蝶”派文豪以“國(guó)學(xué)家”之面目出現(xiàn)“事實(shí)很可慘”的例證。魯迅在《所謂“國(guó)學(xué)”）的結(jié)尾處寫道：“試去翻一翻歷史里的儒林和文苑傳罷，可有一個(gè)將舊書當(dāng)古董的鴻儒，可有一個(gè)以拆白餉閱者的文士？”如此等等，說(shuō)的不僅是“國(guó)學(xué)家”，而且是“國(guó)學(xué)熱”了——其實(shí)，“忽而有許多人都自命為國(guó)學(xué)家”，本身就是“國(guó)學(xué)熱”的一種體現(xiàn)。

魯迅的這些文章，寫在九十年前，如今讀去，竟是全新的感覺。真不知該贊賞魯迅雜文的生命力，還是感嘆歷史與我們開著跨世紀(jì)的玩笑？