實質(zhì)上，韓寒神話的塑造者，不是韓寒或其背后的團隊，而是社會大眾。韓寒被奉為輿論領(lǐng)袖，并不是他自己封的。韓寒在其博客中不時針砭時弊、嬉笑怒罵，一篇篇長短不一的文章切中事情要害，讓人過癮。顯然，韓寒成長為“公民韓寒”是從寫博客開始的，韓寒神話是近幾年的事，此前在很多人眼里只不過是個出版了幾本書的叛逆高中生。

方舟子大戰(zhàn)的韓寒是寫《杯中窺人》、《三重門》的韓寒，那時韓寒還未成長大眾眼中的公民。很多人推崇韓寒，是因為不敢暢快表達或不善于表達，遂“扶植”一個代理人，韓寒一說話，他們就猛頂，最終成就一方神話。若說韓寒是“人造的”，則是那些想借韓寒表達心聲的人造的。

而且，韓寒的文章與其個性相符，隨性而作，相對來講，有些文章并沒有經(jīng)過長時間的縝密構(gòu)思，整個博客的謀篇布局略顯參差，錯別字都懶得改，若其背后有專門的炒作團隊，何至于此，而偏偏就有人抓住其錯別字大做文章。

知名人士李亞指出韓寒的價值在于，“其具有公民精神和悲憫情懷，啟迪人們思考權(quán)力的本質(zhì)，思考政府、城市、社會、及人民利益的關(guān)系；對權(quán)力腐敗、公平缺失等進行抨擊與譏諷，代表無數(shù)人們發(fā)出抗?fàn)幍男穆暋?。這才是真正的韓寒神話，雖然有人不認同知名教授張鳴說的全國所有教授加起來不如一個韓寒，可韓寒已經(jīng)成為社會進程中的一個標(biāo)志性符號，是一個事實。難道要把這個神話戳破？