留下內(nèi)臟的交警為何缺乏人文關(guān)懷?
www.fjnet.cn?2012-06-06 10:13? 張楠之?來源:東南網(wǎng) 我來說兩句
6月3日,深圳一名男子騎電動自行車橫穿馬路時,被一輛滿載沙子的重型卡車撞倒碾軋,當(dāng)場身亡,事故導(dǎo)致交通阻斷一個半小時。事發(fā)后,交警清理現(xiàn)場后離開,但車禍現(xiàn)場留下大量遺物,包括死者內(nèi)臟?,F(xiàn)場市民稱“人體器官就這么散放在馬路上,太不人道?!保?月5日《南方都市報》) 在一些社會學(xué)家看來,人類之所以“惻隱之心人皆有之”,也是“物兌天擇,適者生存”的結(jié)果。因為富有同情心的人會對遭遇不幸的同類施以援手,而作為回報,當(dāng)他遭遇不幸時,他也會得到其他同類的幫助。所以,相對來說,富有同情心的人在與惡劣的自然環(huán)境斗爭的過程中,就更容易獲得生存下來的機(jī)會,從而將自己的基因傳遞給后代。在社會環(huán)境的培養(yǎng)和遺傳基因的共同作用下,久而久之,“惻隱之心”也就“人皆有之”了。 這一理論雖屬一家之論,卻也并非沒有道理。有道是,天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。任何人都無法保證自己不會成為悲劇的主角,而當(dāng)你成為那個不幸者的時候,你肯定希望別人能夠以最人道的方式善待你。同樣的道理,當(dāng)別人作為不幸事件的主角時,你也應(yīng)該以最人道的方式善待別人——尤其是當(dāng)你的身份為公職人員時,更應(yīng)如此。因為這不僅是個人道義的問題,更是職業(yè)道德的問題。 但是不幸的是,這一事件中的交警在清理完現(xiàn)場后,卻不僅留下了死者的大量遺物,還留下了死者的內(nèi)臟器官,正如現(xiàn)場市民所說,“人體器官就這么散放在馬路上,太不人道”。這種做法,既是對死者的不尊重,也是對生者的大不敬。 我們似乎沒有充足的理由懷疑相關(guān)交警的工作能力,或許在日常的工作中,他們都是處理各種交通問題的高手,或許類似的車禍慘狀他們早已見怪不怪,但是,工作能力與人文關(guān)懷顯然是兩個截然不同的問題。 工作能力來自日常的培養(yǎng),正所謂熟能生巧,做得多了,再加上用心勤奮一些,大概都能做到業(yè)務(wù)高手。但是,人文關(guān)懷卻是來自內(nèi)心的,對生命的尊重——不僅是對生者的尊重,也是對死者的尊重。這種情懷是可以培養(yǎng)的,但卻既不可以速成,也不可以經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練得到。所以,我們才會看到,如這一事件中的當(dāng)事交警一樣的一些公職人員,雖然工作能力超強(qiáng),但卻無法在工作中體現(xiàn)出對自己的工作對象的人文關(guān)懷,甚至缺乏最起碼的人道。 對于目前的公職人員來說,各種各樣的職業(yè)培訓(xùn)、思想教育并不缺乏,但是,最起碼的人文關(guān)懷、人道主義的教育卻非常匱乏。在缺乏人文關(guān)懷的社會里,沒有人能夠感覺到溫暖。而公職人員人文關(guān)懷的缺乏,在某種情況下,更會直接地成為別人的災(zāi)難。而從更廣的范圍內(nèi)來講,即使是在學(xué)校的教育中,思想教育也比人文教育更受重視,結(jié)果就是,人情冷漠成為人們共同的感受。這,值得整體社會尤其是相關(guān)政府部門反思。 |
- 責(zé)任編輯:林雯晶
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