【如果說“超生”是法律問題，不同人可以有不同看法，那么，公開表達性別歧視，則是現(xiàn)代社會絕不能容忍的。】

“我老爸說，那你要生的是個女孩呢？我說再生啊。他說，那國家不允許啊，獨生子女啊。我說我在外國生啊。我說完了，我爸就非常放心，他說我就可以瞑目了。”近日，名導張藝謀在接受媒體專訪時，就自己“超生”一事做出解釋，稱“我曾承諾父親一定要生兒子”。

行孝，確實重要，但不能凌駕于法律、道德之上。

我國自2002年9月1日起施行《中華人民共和國人口與計劃生育法》，每個公民都應遵守，對具體條文可以爭議，但在未修改前，必須無條件服從。不能一面享受法律給予的權利，一面又拒絕承擔義務，倘人人如此，秩序何來？

張藝謀是個有才華的人，加入外籍也許易如反掌，但不能忘掉，他也是既得利益者，正是在具體制度環(huán)境下，加上個人奮斗，他才取得成功。從“考”上大學，到擠入演藝圈，到獲得導演奧運會開幕式的殊榮，在資源有限的背景下，這意味著許多可能同樣有才華的人因此喪失機會，甚至從此沉淪，作為成功者，難道不應承擔起更多社會責任？宣揚“在外國生”這樣的小伎倆，至少是樹立了一個錯誤的榜樣。

如果說“超生”是法律問題，不同人可以有不同看法，那么，公開表達性別歧視，則是現(xiàn)代社會絕不能容忍的。

不否認，在今天仍有少數(shù)老年人還抱有“男尊女卑”的觀念，希望有個男孩來接續(xù)香火，但不能以行孝為名，將其貫徹到這一代人的生活實踐中。按傳統(tǒng)觀念，男人不留辮子，女人不裹小腳，都屬嚴重違背倫理的行為，難道今天也要接續(xù)？

對自己不利的舊道德堅決拋棄，對自己有利的舊道德堅決繼承，這很難說是行孝，更大的可能是為了個人享樂找個借口，卻將自己頭腦中愚昧、陳舊的觀念栽贓給老人。一個失去了生活真誠的電影人，如何去實現(xiàn)藝術真誠？

人類已進入現(xiàn)代社會，我們應該做現(xiàn)代人，現(xiàn)代人以歧視為野蠻，以矯情為恥辱，不能身體邁入現(xiàn)代社會，而身心仍留在三妻四妾的舊時代。

作為名導，張藝謀走到今天不容易，但愿他的回應只是一時糊涂。