碗窯壟的窯址，似乎有很多謎需要破解。在我的記憶里，當(dāng)時(shí)附近的好幾座小山包上，都是花花綠綠的瓷片，可以想見(jiàn)當(dāng)年該分布多少瓷窯呀。據(jù)說(shuō)，在菲律賓仁牙因海灣出土的大批中國(guó)宋元瓷片中，就有莊邊窯的青瓷，日本出土的“珠光青瓷”，其中也有莊邊窯的產(chǎn)品，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)碗窯壟的產(chǎn)品不但國(guó)人喜歡，還遠(yuǎn)銷海外。那么，在交通不便、山阻水隔的山區(qū)，大量的瓷器大約只有通過(guò)肩挑馬馱，翻過(guò)那道橫亙于山區(qū)和興化平原的沃柄嶺，之后搬上遠(yuǎn)航的貨船？從取運(yùn)瓷土、和泥制坯到刻紋施釉、入窯鍛燒，從成品出窯、質(zhì)地鑒定到組織運(yùn)輸、聯(lián)系銷售，這一聯(lián)串的程序是怎樣組織的？當(dāng)時(shí)主持這項(xiàng)工程的究竟是什么人，燒制瓷器的能工巧匠姓啥名誰(shuí)，據(jù)說(shuō)至今為止能找到的史料都無(wú)明確記載。更讓人詫異的是如此規(guī)模的制瓷產(chǎn)業(yè)從元代之后就煙消火熄，窯塌人散。本該有許多燒瓷能工巧匠后人的莊邊，到現(xiàn)在竟無(wú)幾人能拿捏瓷器活了。深深的歷史斷裂，讓人感慨萬(wàn)端。
只有一個(gè)至今還在流傳的民間故事，聊且填充這段斷裂的歷史。據(jù)說(shuō)在元初，當(dāng)朝平章大人游山玩水經(jīng)過(guò)這里，見(jiàn)此地?zé)龅耐刖叽善饭に嚲?，便下令村民在三個(gè)月內(nèi)燒一尊瓷觀音菩薩，否則增罰十倍徭役。村里的能工巧匠傾盡全部心力燒出一尊釉彩白中帶有蛋青色的瓷觀音，送到福州平章府。平章大人喜出望外，便命來(lái)人再給他燒個(gè)瓷枕頭和一架瓷眠床。一年之內(nèi)如不交出作品，提頭來(lái)見(jiàn)。村民終于知道他們碰上了一個(gè)欲壑難填的貪官，即使再燒出他所需要的瓷器，他還會(huì)不斷出難題，看來(lái)碗窯壟不是久居之地，于是大家約定在那年的中秋節(jié)之夜，喝酒唱歌一陣狂歡之后，帶上日用家什，燒毀平房草舍，走出碗窯壟，到那云深不知處隱身。有人說(shuō)當(dāng)年燒制的瓷觀音可能是一整窯，數(shù)十件甚至數(shù)百件，送給平章大人的只是其中的一尊。大約是被這個(gè)猜想所迷戀，碗窯壟附近的山坡，時(shí)而會(huì)看見(jiàn)一兩個(gè)行蹤詭秘的人，在古窯址的周圍繞來(lái)繞去，尋尋覓覓。
