算命也叫命理學(xué)，談起算命總是有很多人把它等同于封建迷信，認(rèn)為算命不僅影響市容市貌，更影響了社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。其實(shí)這是認(rèn)識(shí)上的一種誤差，算命是我中華民族的精粹，集合了天文、地理等眾多知識(shí)，一個(gè)優(yōu)秀的算命先生可以給社會(huì)帶來的進(jìn)步更是不可估量。
算命到現(xiàn)在有好幾千年的發(fā)展史，從部族時(shí)代開始，各部落首領(lǐng)就非常重視算命人才的培養(yǎng)，并在部落中享有較崇高的地位?，F(xiàn)在對(duì)于算命有較為系統(tǒng)記載的有漢朝王充的《論衡》等著作，經(jīng)過三國(guó)、魏晉、南北朝，算命這門學(xué)問得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，逐步有了自己的理論體系。到了唐代，隨著西域占星術(shù)傳入，更豐富了算命的學(xué)術(shù)分支。中國(guó)的算命學(xué)融合成中西合璧。古代較為專業(yè)從事算命的有李虛中，李虛中精通陰陽(yáng)五行，能夠根據(jù)一個(gè)人出生的年、月、日的天干地支等來推定別人一生中的可能遇到吉兇禍福，被稱為命理學(xué)家開山祖師。當(dāng)然這邊還要提到一個(gè)人——鬼谷子，很多人認(rèn)為鬼谷子是命理學(xué)的開山始祖，但鬼谷子一直是個(gè)傳說中的人物，且鬼谷子分支較多，命理學(xué)相傳只是鬼谷子其中一門課程而已。以致后來大部分人都把命理學(xué)開山祖師的封號(hào)授予了李虛中。
