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經(jīng)歷過(guò)貧窮的父輩們更看重自己的經(jīng)驗(yàn)和記憶

在我們看來(lái)，父母在繼續(xù)受苦受難，這讓我們心懷愧疚，不能心安理得地享受目前的生活。我們?yōu)榇藨嵟?，憤怒一方面?lái)自于他們?yōu)槭裁床荒芘c時(shí)俱進(jìn)；另一方面，他們這種自虐式的生活方式，讓我們很難完全沒(méi)有負(fù)罪感地按自己的方式生活。

每當(dāng)我在超市里看見(jiàn)那些搶購(gòu)打折商品的老年人，在蔬菜柜里挑挑揀揀、剝?nèi)ゲ巳~子再裝袋，或者稱(chēng)重后再偷偷往里塞幾棵菜，我沒(méi)法向他們投以鄙夷的眼光，只是內(nèi)心一陣酸楚襲來(lái)。因?yàn)槟蔷褪俏覀兊母篙?，在盛年時(shí)飽經(jīng)饑饉和匱乏，貧窮的記憶像基因一樣刻在了他們的骨子里，永遠(yuǎn)也不可能被磨滅。

藝術(shù)家宋冬做過(guò)一個(gè)展覽《物盡其用》，就是把母親囤積了一輩子的物品作為展品擺出來(lái)?！坝捎谖镔|(zhì)的乏匱，對(duì)世事變幻的憂(yōu)患，也由于傳統(tǒng)的節(jié)儉美德，人們把暫時(shí)無(wú)用但可能‘一朝有用’的物品竭盡心力地保存下來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷積累逐漸形成了一種特殊私人財(cái)產(chǎn)……這些零碎什物逐漸充滿(mǎn)了有限的家庭空間，成為人們?nèi)粘Ｉ畹沫h(huán)境。今天的年輕人很難理解這種‘收集’中的酸甜苦辣：如此眾多毫無(wú)價(jià)值的零零碎碎，難道真能構(gòu)成一個(gè)蠶繭般的私人世界，提供虛幻的安全和溫暖，甚至引發(fā)一絲絲親密的回憶？但對(duì)于這類(lèi)收藏的許多所有者而言，生活狀況和物質(zhì)條件的改變并無(wú)法取代幾十年來(lái)習(xí)慣了的環(huán)境和心態(tài)，因此他們繼續(xù)收集——繼續(xù)拒絕拋棄暫時(shí)無(wú)用但可能一朝有用的東西。他們所保護(hù)的更是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的珍惜?！?/p>

這，也許能夠幫助我們理解父母的堅(jiān)持和執(zhí)念。

沒(méi)必要把我們認(rèn)為正確的生活方式強(qiáng)加給父母

今年，當(dāng)我再次和父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，忽然醒悟到一點(diǎn)：為什么要把我認(rèn)為正確的生活方式強(qiáng)加給他們？為什么不能尊重他們的經(jīng)驗(yàn)和記憶？

我們執(zhí)著地認(rèn)為自己的生活方式是正確的、健康的、先進(jìn)的，視父母?jìng)兊幕罘殄e(cuò)誤的、落伍的、不合時(shí)宜的；我們努力想要改造他們的意愿貌似飽含著愛(ài)和善意，實(shí)際上同樣是粗暴和傲慢的。我們的看法，難道就不是偏見(jiàn)嗎？

我們沒(méi)有經(jīng)歷父母?jìng)兯?jīng)歷的貧窮、饑饉、匱乏，沒(méi)有像他們那樣，為了吃上一頓飽飯而窮盡所有智慧和體力。我們順理成章地跟上了物質(zhì)極大豐富的時(shí)代，和他們之間仿佛隔著天塹。時(shí)代的快速變幻令他們錯(cuò)亂、茫然，無(wú)所適從，就好像在巨浪顛簸的大海上漂浮，按照原有的習(xí)慣生活，才能找到他們確認(rèn)自我的坐標(biāo)，是他們最后能抓住的僅存的安全感。

每一代人都有自己的局限，受困于閱歷、經(jīng)驗(yàn)和記憶，也就是說(shuō)，人是很難背叛自己的出身。從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)人形成了自我認(rèn)同，他會(huì)忠于那個(gè)被認(rèn)同了的自我，忠于他的記憶和經(jīng)驗(yàn)。這是人之為人的悲劇，然而不也正是人的可貴之處嗎？

一群人在瘋狂地消費(fèi)，一群人在極致地節(jié)儉。不管從那個(gè)角度來(lái)看，生活永遠(yuǎn)都是一個(gè)悖論，我們不可能完美地解決一切矛盾。我們所能做的，唯一能做的，也許最好是尊重這個(gè)記憶，而不是無(wú)情地掃蕩父輩們的生命經(jīng)驗(yàn)，執(zhí)著地要求他們按我們的意愿來(lái)生活。