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奶奶踩著三輪車(chē)奔波在接送留守的孫子上學(xué)的路上。蘇章攝

因?yàn)楣聠?，與在家相比，他們更喜歡待在學(xué)校?！皩W(xué)校里熱鬧”、“有同學(xué)們可以一起玩”，他們幾乎是脫口而出。

因?yàn)榭释麄兣瓮倨?。盡管在父母那里，大多時(shí)候是一個(gè)人待在小小的出租房里，但能聞到爸爸媽媽身上熟悉的味道，“暈車(chē)也要去”，這是孩子們的回答。

因?yàn)樗寄?，電?huà)與照片是他們的寄托。在家的日子里，他們會(huì)不經(jīng)意地望向客廳的那部電話(huà)，會(huì)翻看床頭那本已經(jīng)磨舊的相冊(cè)。瞅著桌上那張全家福，他們會(huì)千百遍地念叨同一個(gè)問(wèn)題：爸爸媽媽?zhuān)銈兪裁磿r(shí)候回來(lái)？

直擊留守兒童問(wèn)題

湖北，是一個(gè)勞動(dòng)力輸出大省。大批農(nóng)村富余勞動(dòng)力外出務(wù)工創(chuàng)業(yè)，為增加農(nóng)民收入、提升農(nóng)民素質(zhì)、改善農(nóng)村面貌，發(fā)揮了巨大的推動(dòng)作用。近年來(lái)，湖北每年外出務(wù)工創(chuàng)業(yè)人數(shù)保持在800萬(wàn)左右，由此出現(xiàn)了大量留守兒童。近期，我們走進(jìn)一個(gè)個(gè)留守兒童家庭，傾聽(tīng)孩子們及監(jiān)護(hù)人的心聲，與鎮(zhèn)村干部、學(xué)校老師交流座談，感受這些留守兒童的苦與樂(lè)。

1.留守的背后――是主動(dòng)還是無(wú)奈的抉擇

人們普遍認(rèn)為城鄉(xiāng)二元制度是孩子們被留守的根本原因。走訪中，我們感受到除了制度原因外，還有一些其他原因正在左右和影響著父母?jìng)兊倪x擇。

從有利孩子成長(zhǎng)的角度看，最理想的狀態(tài)是父母外出打工，孩子能就近讀書(shū)，一家人其樂(lè)融融。但現(xiàn)實(shí)是，流動(dòng)子女往往只能就讀條件較差的農(nóng)民工學(xué)校和質(zhì)量較差的中小學(xué)，沒(méi)有當(dāng)?shù)貞?hù)口不能就地參加中考和高考等制度壁壘阻礙著農(nóng)民工子女教育選擇權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。而近年來(lái)，隨著國(guó)家投入不斷加大，農(nóng)村學(xué)校教育在不斷改善。綜合這些情況，不少家長(zhǎng)開(kāi)始傾向于將孩子留在家里讀書(shū)。

村里孩子留守，大致分三種情況，一種是一直在農(nóng)村就讀的。這類(lèi)留守兒童中以女孩居多。對(duì)于弟弟跟隨父母是否羨慕此類(lèi)的問(wèn)話(huà)，女孩回答說(shuō)，還好，因?yàn)榈艿芎苷{(diào)皮，整天在那里哭，爺爺奶奶管不了他。在大人眼中，女孩比較聽(tīng)話(huà)，留在家里放心些。第二種情況是，曾經(jīng)有過(guò)短則半年、多則三年跟隨父母在外讀書(shū)經(jīng)歷的。提及這段經(jīng)歷，孩子們是愉悅而自豪的，但問(wèn)及兩地求學(xué)的優(yōu)劣時(shí)，孩子們咕噥道，與在老家讀書(shū)差別不大，平時(shí)接觸的同學(xué)是隨父母外出打工的子女，跟當(dāng)?shù)厝藥缀鯖](méi)有交流。在孩子眼中，外出讀書(shū)的記憶更多是與父母在一起生活的快樂(lè)時(shí)光。如果說(shuō)前兩種孩子的留守多少帶有無(wú)助和無(wú)奈的話(huà)，第三種情況則略有不同，表現(xiàn)在孩子的父母多是80后的新生代農(nóng)民工，這些孩子的留守多少帶有長(zhǎng)輩們主動(dòng)選擇的成分。至于孩子今后的去向，呈現(xiàn)分化的跡象，有的是僅學(xué)齡前階段在家留守，有的是整個(gè)義務(wù)教育階段均在家留守。村里的干部說(shuō)，與前兩種留守子女相比，這類(lèi)孩子是比較幸福的。孩子被主動(dòng)留守，一方面是因?yàn)樗麄兊谋O(jiān)護(hù)人爺爺奶奶，年齡普遍在50歲左右，是農(nóng)村中精力相對(duì)旺盛的勞動(dòng)力。這部分人在年輕時(shí)接受了中小學(xué)教育，算是農(nóng)村中的文化人。電視、電話(huà)的普及，也使他們眼界比較開(kāi)闊。在當(dāng)?shù)卮甯刹靠磥?lái)，年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)上的積極變化，使得這些監(jiān)護(hù)人能更好地?fù)?dān)當(dāng)起對(duì)留守子女的監(jiān)管責(zé)任。另一方面，新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)使鄉(xiāng)村面貌發(fā)生了可喜變化，村民比以往更容易接受新觀念，更樂(lè)于接受新事物。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為年輕人進(jìn)城尋夢(mèng)，老年人應(yīng)該支持他們。走訪中，我們感覺(jué)到年輕的爺爺奶奶普遍比較自信，強(qiáng)調(diào)從精力與經(jīng)驗(yàn)上來(lái)說(shuō)，自己比兒子兒媳能更好地盡到監(jiān)管責(zé)任。

⒉身為父母的兩難選擇――實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與履行父母職責(zé)

當(dāng)前，農(nóng)民工群體發(fā)生了一些新的變化，一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是新生代農(nóng)民工正成為外出務(wù)工的主力。和上一代農(nóng)民工生存型發(fā)展需求不同，新生代農(nóng)民工外出務(wù)工更多源于自我發(fā)展需要，他們渴望通過(guò)奮斗得以在城市立足，安居樂(lè)業(yè)。城市對(duì)他們來(lái)說(shuō)是歸宿。與此同時(shí),與上一代農(nóng)民工相比，新生代農(nóng)民工的生活方式也在悄然發(fā)生變化。訪談中，當(dāng)我們問(wèn)某一留守兒童，父母外出打工的原因時(shí)，他答到“爸媽出去玩了”。孩子的解釋是，爸媽回家后也經(jīng)常在外玩。這表明許多新生代農(nóng)民工已經(jīng)習(xí)慣了外面的生活，而回家后也繼續(xù)著在外的生活方式。

這是不是說(shuō)明新生代農(nóng)民工家庭觀念淡漠了呢？也不盡然。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)新生代農(nóng)民工同樣重視家庭教育、關(guān)注孩子的成長(zhǎng)與未來(lái)。但自我發(fā)展需求的驅(qū)動(dòng)、遠(yuǎn)離子女外出打工的現(xiàn)實(shí)，使他們?cè)趥€(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與履行父母職責(zé)上難以求得平衡。調(diào)查中我們遇到這樣兩家人：A家的兩個(gè)兒子與媳婦都在外地打工，將兩個(gè)七、八歲的孩子托付給老人照看。出于孩子心理健康、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等因素的考慮，他們?cè)?jīng)商量留一位母親在家，另一家付千元報(bào)酬，結(jié)果媳婦們都不愿回家照看小孩。而在同村的B家庭中，夫妻倆起初都在外打工，但考慮到孩子學(xué)習(xí)的重要，留下媽媽在家照顧孩子，現(xiàn)在孩子母親在鎮(zhèn)里打一份工，租房專(zhuān)心陪孩子讀書(shū)。這兩個(gè)案例生動(dòng)地說(shuō)明了農(nóng)民工已經(jīng)意識(shí)到了家庭教育的重要以及父母在孩子成長(zhǎng)、教育中的不可替代性，但是對(duì)于自我價(jià)值的追求使他們?cè)诹襞c不留的抉擇中處于兩難境地。

3.留守子女的隔代教育――溺愛(ài)還是責(zé)任心

鑒于父母不在孩子身邊管教這一家庭教育的缺失，農(nóng)民工大都會(huì)通過(guò)盡力為孩子選擇好的學(xué)校、創(chuàng)造良好求學(xué)環(huán)境來(lái)彌補(bǔ)。擇校熱、租房陪讀的現(xiàn)象在留守兒童家庭較為普遍，而這在某些人眼中成為溺愛(ài)的表現(xiàn)。特別是留守兒童隔代教育，多給人負(fù)面印象。每當(dāng)留守兒童出現(xiàn)逃課、迷戀上網(wǎng)等偏差行為時(shí)，總有人習(xí)慣性的用隔代教育來(lái)解釋?zhuān)⒇?zé)任簡(jiǎn)單地推到為了晚輩無(wú)私付出的老人身上。走訪發(fā)現(xiàn)，老人騎三輪接送孫子(女)，租房子陪讀等看似溺愛(ài)行為的背后，反映的是爺爺奶奶對(duì)孩子的責(zé)任心。

一方面，出于對(duì)孩子父母托付的負(fù)責(zé)。在中國(guó)，老人對(duì)孫輩的疼愛(ài)是不可否認(rèn)的事實(shí)，它已經(jīng)深深地植根于我們的血脈親情之中。與其他祖孫親的疼愛(ài)不同的是，對(duì)于這些老人而言，照顧父母不在身邊的留守兒童壓力更大，尤其是在1-4歲。怕出事、怕沒(méi)法向孩子的父母交代是他們的一個(gè)共同擔(dān)心。訪談中，類(lèi)似的話(huà)語(yǔ)經(jīng)常提及，一位老人直言道，孩子中午在學(xué)校吃不放心，一是吃不好；二是小孩年紀(jì)小，連碗也不會(huì)洗。所以他提出在學(xué)校附近租房，由奶奶照顧孩子生活?！艾F(xiàn)在都一個(gè)小孩，總得把他照顧好，不然不好向他們的爸媽交代?！?/p>

另一方面，外出務(wù)工的經(jīng)歷使父母深感教育的重要性，這種觀念也影響了老人，使他們對(duì)待孫輩教育十分重視。換言之，城里的教育方式、教育理念通過(guò)在城市務(wù)工的父母?jìng)鬟f給了老人，并逐漸影響著他們對(duì)待留守兒童的教育方式。為了使他們接受良好的教育，這些留守兒童的爺爺奶奶們費(fèi)盡心思。部分家境較好的人家主動(dòng)出擊，通過(guò)擇校的方式為孩子爭(zhēng)取較好教育資源。這種擇校熱甚至從幼兒園就開(kāi)始了。每天早上6、7點(diǎn)和下午4點(diǎn)，從村里通往鎮(zhèn)上的路上可以看到這樣一群人：他們騎著小三輪，后面坐著1個(gè)或2個(gè)小孩，這是老人們?cè)诮铀蛯O子(女)上學(xué)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這種方式既方便又安全，深受大家歡迎。一些老人甚至特意去學(xué)三輪，其中包括一位61歲的老奶奶。她的兒子與媳婦在孩子1歲多的時(shí)候出去打工，每年過(guò)年才能回來(lái)一次，照顧小孩的重任全落在了老人身上。老人年輕時(shí)連自行車(chē)都沒(méi)騎過(guò)，如今為了孫子專(zhuān)門(mén)去學(xué)騎三輪，每天早晚風(fēng)雨無(wú)阻地奔波在從村到鎮(zhèn)的路上。出于對(duì)孩子父母托付的負(fù)責(zé)，對(duì)孫輩未來(lái)的殷切希望，照顧留守兒童的老人們深感肩上責(zé)任重大。他們的上述行為與其說(shuō)是溺愛(ài)，不如說(shuō)是責(zé)任心驅(qū)使更為恰當(dāng)。

留守兒童真正需要什么

與留守兒童接觸時(shí)，看到他們的穿著大都干凈整潔，款式也很時(shí)髦，和城里的孩子區(qū)別不大。訪談中，爺爺奶奶談起兒子媳婦、孫子孫女的情況如數(shù)家珍，興致很高，但他們身邊的孩子則明顯沒(méi)有同齡人活潑，眼睛游離回避著我們，沉浸在咪咪蝦條、冰凍雪糕、機(jī)器玩具的世界里，任憑我們?cè)趺炊?，都茫然以?duì)，一言不發(fā)。村里干部深有感觸地說(shuō)，如果這些孩子旁邊站著的是他們父母，絕對(duì)不是這個(gè)樣子。村干部的話(huà)讓我們回味良久。

1.父母眼里的愛(ài)

對(duì)于許多留守兒童父母而言，滿(mǎn)足孩子物質(zhì)需求是表達(dá)關(guān)愛(ài)的最常見(jiàn)方式。為了補(bǔ)償不在子女身邊的愧疚，他們每次回家，總是帶回各種新玩具、新衣服。當(dāng)然更多的時(shí)候，父母在異鄉(xiāng)表達(dá)關(guān)愛(ài)的方式，是以電話(huà)為紐帶進(jìn)行的。多數(shù)人會(huì)每周與子女通一次電話(huà)，關(guān)注的話(huà)題通常集中在學(xué)習(xí)、身體、安全等方面。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，能聽(tīng)見(jiàn)孩子的聲音就是一種寬慰；但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，模式化的通話(huà)是一種甜蜜的負(fù)擔(dān)：他們一方面渴望和父母通話(huà)，另一方面，也有些不耐煩父母的嘮叨。